十字架的道理

今天《灵命日粮》的圣经是
哥林多前书1章18-31节
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1:18 因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人，却为神的大能。
1:19 就如经上所记：我要灭绝智慧人的智慧，废弃聪明人的聪明。
1:20 智慧人在那里？文士在那里？这世上的辩士在那里？神岂不是叫这世上的智慧变成愚拙吗？
1:21 世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理，拯救那些信的人；这就是神的智慧了。
1:22 犹太人是要神迹，希腊人是求智慧，
1:23 我们却是传钉十字架的基督，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙；
1:24 但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。
1:25 因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。
1:26 弟兄们哪，可见你们蒙召的，按著肉体有智慧的不多，有能力的不多，有尊贵的也不多。
1:27 神却拣选了世上愚拙的，叫有智慧的羞愧；又拣选了世上软弱的，叫那强壮的羞愧。
1:28 神也拣选了世上卑贱的，被人厌恶的，以及那无有的，为要废掉那有的。
1:29 使一切有血气的，在神面前一个也不能自夸。
1:30 但你们得在基督耶稣里，是本乎神，神又使他成为我们的智慧、公义、圣洁、救赎。
1:31 如经上所记：夸口的，当指著主夸口。


今天的圣经让我又一次来重温
我的信仰到底是什么？

又一次回到信仰的根本
「十字架的道理」

默想这十字架的道理
与我今天生活的关系

「十字架的道理」
不仅仅是道理
「在我们得救的人，却为神的大能」

我靠这大能
而信
我更靠这大能
在信了以后如何活

我想
这就是今天
为什么
神要我重温
我所信的是什么

道理是理性的
道理是在脑中在心中
能力是活出来的
能力是通过活出来而显明的

道理不一定有能力

然而
十字架的道理
却为神的大能

十字架的道理
就是
「钉十字架的基督」

十字架的道理
就是
得「在基督耶稣里」
得在十字架的基督里

当我在基督里的时候

「基督总为
神的能力，
神的智慧」

基督成为我们的
「智慧、公义、圣洁、救赎」

这就是神的大能

十字架的道理
不是得智慧
不是得聪明

是
「灭绝智慧人的智慧，
废弃聪明人的聪明」
「使一切有血气的，
在神面前一个也不能自夸」

然而
当我在基督里
在十字架的基督里

就有了能力
就有了智慧
就有了公义
就有了圣洁
就有了救赎

不在基督里
就没有这一切
也得不到这一切

得救
靠
十字架的基督

得救以后的人生
靠
在十字架的基督里活

学习怎样同死
学习怎样同埋葬
学习怎样同复活

许多的老我要对付
许多的血气要对付

许多的圣灵果子
要接出来

这就是
十字架的道理
今天对我的意义

求主帮助我
每一天活在十字架的基督里

阿门！

祷告的急迫感

今天《灵命日粮》的圣经是
诗篇70章1-5节
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70:1 神啊，求你快快搭救我！耶和华啊，求你速速帮助我！
70:2 愿那些寻索我命的，抱愧蒙羞；愿那些喜悦我遭害的，退后受辱。
70:3 愿那些对我说阿哈、阿哈的，因羞愧退后。
70:4 愿一切寻求你的，因你高兴欢喜；愿那些喜爱你救恩的，常说：当尊神为大！
70:5 但我是困苦穷乏的；神啊，求你速速到我这里来！你是帮助我的，搭救我的。耶和华啊，求你不要耽延！


诗篇领我们祷告
诗篇教我们祷告
诗篇代我们祷告

你读诗篇时有同感吗？
随著诗篇来祷告。


「求你快快」
「求你速速」
「求你速速」
「求你不要耽延」

今天圣经中的祷告
充满一种急切感，紧迫感

我领悟到
神教我们
祷告的平衡

神要我们
祷告等候，不要急
神也要我们
祷告有急切感，紧迫感

似乎矛盾
但有祷告的真谛

神教我们祷告
要等候神
忍耐等候神
忍耐等候神的时间

但是
等候不是放松
等候不是失去紧迫感

有等候心的同时，
有紧迫感：

1） 明白恶者的危险
「寻索我命」
「喜悦我遭害」
「阿哈阿哈」（喜悦我陷入网罗）

2）保持专注于神
「寻求你」
「喜爱你救恩」
「尊神为大」

3）认识自己的缺乏
「我是困苦穷乏的」

4）提醒自己紧紧抓住神
「求你速速搭救我」
「求你速速帮助我」
「求你速速到我这里来」

5）相信神不浪费时间
「求你快快」
「求你速速」
「求你速速」
「求你不要耽延」
相信神一定回答：
他的时间一定快快
他的时间一定速速
他的时间一定不耽延

求主

赐我祷告有等候心
赐我祷告也有紧迫感

靠著紧迫感
紧紧抓住你
靠着等候心
看见你的作为

寻求你
喜爱你救恩
尊你为大

阿门！

无论求你什么

今天《灵命日粮》的圣经是
马可福音10章35-45节
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10:35 西庇太的儿子雅各、约翰进前来，对耶稣说：夫子，我们无论求你甚么，愿你给我们作。
10:36 耶稣说：要我给你们作甚么？
10:37 他们说：赐我们在你的荣耀里，一个坐在你右边，一个坐在你左边。
10:38 耶稣说：你们不知道所求的是甚么，我所喝的杯，你们能喝么？我所受的洗，你们能受么？
10:39 他们说：我们能。耶稣说：我所喝的杯，你们也要喝；我所受的洗，你们也要受；
10:40 只是坐在我的左右，不是我可以赐的，乃是为谁预备的，就赐给谁。
10:41 那十个门徒听见，就恼怒雅各、约翰。
10:42 耶稣叫他们来，对他们说：你们知道，外邦人有尊为君王的，治理他们，有大臣操权管束他们。
10:43 只是在你们中间，不是这样。你们中间，谁愿为大，就必作你们的用人；
10:44 在你们中间，谁愿为首，就必作众人的仆人。
10:45 因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价。


门徒求耶稣
「我们无论求你甚么，愿你给我们作」
这岂不也是我祷告时常有的念头或愿望吗？

好像耶稣也应许过（约翰福音14-16章）
无论向他求什么
他必成就

今天圣经让我看见一个具体的例子
「无论求什么」应该求什么？
「必定成就」到底成就什么？

1）耶稣愿意为我们作些什么
「耶稣说：要我给你们作甚么？」
耶稣愿意听我们的祈求

2）但我们有时并不真正知道祈求的是什么
「耶稣说：你们不知道所求的是甚么」
我们有时以为所求的是主的荣耀
我们有时以为所求的对我们是上好的

3）我们有时并不知道我们所求的是否能够承受
「你们能喝么？你们能受么？」
门徒所求的，其实必须经过十字架的苦难
只有耶稣能承受这一苦杯（38节）
我们不能承受那苦杯
我们只能享用那靠他变成的福杯（39节）

4）在乎神为谁预备的
「乃是为谁预备的，就赐给谁」
我们常常所想所求的是
我自己所要的
而神要给我最好的是他所预备的

5）乃是照神的旨意，谦卑自己，荣神益人
「谁愿为大，就必作你们的用人；谁愿为首，就必作众人的仆人」
「人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命作多人的赎价」
祈求表达一种行动上的愿意：（愿，就必）
愿意谦卑自己
愿意服侍众人
愿意照神的旨意去行
愿意神得荣耀

主啊，
我愿意在你的心意里求，
愿意你照你的意思成就，
愿意顺从你
这样
「我们无论求你甚么，愿你给我们作」
相信你必成就

阿门！

什么是靠主

今天《灵命日粮》的圣经是
希伯来书4章11-16节
（http://www.hoc5. org/bible_ study/diary2. asp）

4:11 所以，我们务必竭力进入那安息，免得有人学那不信从的样子跌倒了。
4:12 神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓，都能刺入、剖开，连心中的思念和主意都能辨明。
4:13 并且被造的没有一样在他面前不显然的；原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。
4:14 我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。
4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。
4:16 所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。



靠主

似乎很抽象，
但实践上很实际

从今天的圣经
我看到：

1）靠全知的主

「神的道连心中的思念和主意都能辨明」
「被造的没有一样在他面前不显然的」
「万物在主眼前，都是赤露敞开的」

我不清楚的，我不知道的
主都知道，主的道都辩明

我清楚的，我知道的
不一定清楚，不一定知道
因为
主知道更全面，更具体，更深入

靠主
就不要坚持自己

靠主
就相信
他都知道
他都辩明

2）靠赎罪的主

「有一位已经升入高天尊荣的大祭司」

靠主
我的罪孽已经赎清
靠主
我有属天的盼望
靠主
因为他在天上为我祷告

3）靠体恤的主

「我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱。他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪」

靠主
就是每天学习效法主

软弱时试探时
对自己说，
主都已经经历过
主都已经胜过
主一定帮助我

4）靠赐恩的主

「我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助」

靠主
无论何处
无论何时
到主面前去

一切都向他倾诉
他一定赐怜恤
他一定赐恩惠
他一定赐随时的帮助


我每天每时都需要这位
全知的主
赎罪的主
体恤的主
赐恩的主

这就是靠主。

阿门！

你们不能事奉耶和华

今天《灵命日粮》的圣经是
申命记24章14-25节
（http://www.hoc5. org/bible_ study/diary2. asp）

24:14 现在你们要敬畏耶和华，诚心实意的事奉他，将你们列祖在大河那边和在埃及所事奉的神除掉，去事奉耶和华。
24:15 若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的：是你们列祖在大河那边所事奉的神呢？是你们所住这地的亚摩利人的神呢？至於我和我家，我们必定事奉耶和华。
24:16 百姓回答说：我们断不敢离弃耶和华去事奉别神；
24:17 因耶和华―我们的神曾将我们和我们列祖从埃及地的为奴之家领出来，在我们眼前行了那些大神迹，在我们所行的道上，所经过的诸国，都保护了我们。
24:18 耶和华又把住此地的亚摩利人都从我们面前赶出去。所以，我们必事奉耶和华，因为他是我们的神。
24:19 约书亚对百姓说：你们不能事奉耶和华；因为他是圣洁的神，是忌邪的神，必不赦免你们的过犯罪恶。
24:20 你们若离弃耶和华去事奉外邦神，耶和华在降福之后，必转而降祸与你们，把你们灭绝。
24:21 百姓回答约书亚说：不然，我们定要事奉耶和华。
24:22 约书亚对百姓说：你们选定耶和华，要事奉他，你们自己作见证吧！他们说：我们愿意作见证。
24:23 约书亚说：你们现在要除掉你们中间的外邦神，专心归向耶和华―以色列的神。
24:24 百姓回答约书亚说：我们必事奉耶和华―我们的神，听从他的话。
24:25 当日，约书亚就与百姓立约，在示剑为他们立定律例典章。


今天约书亚那句话使我一直在想，
「你们不能事奉耶和华」


看看约书亚与百姓的对话：

当约书亚挑战以色列百姓，说，
「若是你们以事奉耶和华为不好，今日就可以选择所要事奉的」
百姓说，
「我们必事奉耶和华」

约书亚并没有很兴奋很高兴，而是说，
「你们不能事奉耶和华；」

百姓回答，
「我们定要事奉耶和华」

约书亚又说，
「你们自己作见证吧！」
需要见证来证明

百姓回答，
「我们愿意作见证」

约书亚接著说，
「你们现在要除掉你们中间的外邦神，
专心归向耶和华―以色列的神」
这是真正的见证

百姓回答，
「我们必事奉耶和华」

约书亚就与百姓立约
立定律例典章


百姓似乎很坚定
至少三次回答
必定事奉耶和华
而且最后立约
与律法立约

但是
约书亚似乎不怎么相信

以后的历史事实证明
以色列百姓
确实失败了
确实违约了

验证了约书亚所说的，
「你们不能事奉耶和华」

为什么？

为什么连续三次表示事奉耶和华的百姓
最后证明背弃了耶和华

我看见这是关键：
他们是靠自己

靠自己,
神的公义律法
就要审判我们

约书亚解释：

「因为
他是圣洁的神，是忌邪的神，必不赦免你们的过犯罪恶。
你们若离弃耶和华去事奉外邦神，
耶和华在降福之后，必转而降祸与你们，把你们灭绝。」

靠我的愿望
靠我的决心
靠与律法立约

不能保证我
必定事奉耶和华

在神的公义面前
我必定失败

这就把我
带到耶稣基督

只有靠耶稣基督
靠他的救恩
拯救和恩典

在基督的恩典之下
在基督的恩典里面
我们能够事奉耶和华

以色列百姓
是我们的借鉴
警告我们今天
作基督徒的

神要我们选择
是否事奉耶和华

但更要我们承认
我
不能事奉耶和华］
不能］
没有这个能力

我要承认

靠自己］
我不能作见证

靠自己
我不能除掉外邦神，
我不能专心归向耶和华

靠自己
没有能力立约
没有能力遵守
与律法所立的约

但是求主
拯救我帮助我
顺服圣灵
顺服他的话语

我要仰望耶稣基督
求他的能力

靠耶稣有见证
靠耶稣除掉外邦神，
靠耶稣专心归向耶和华
靠耶稣学习遵守律法

我失败时
靠耶稣
从新站起来
从新向前走

靠他悔改
靠他成义
靠他成圣

神要我选择
但更要我
不靠自己
惟靠耶稣

阿门！

主为我祈求什么

你知道主耶稣为我们祈求什么吗？

今天《灵命日粮》的圣经是
约翰福音17章20-26节
（http://www.hoc5. org/bible_ study/diary2. asp）

17:20 我不但为这些人祈求，也为那些因他们的话信我的人祈求，
17:21 使他们都合而为一。正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面，叫世人可以信你差了我来。
17:22 你所赐给我的荣耀，我已赐给他们，使他们合而为一，像我们合而为一。
17:23 我在他们里面，你在我里面，使他们完完全全的合而为一，叫世人知道你差了我来，也知道你爱他们如同爱我一样。
17:24 父啊，我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀；因为创立世界以前，你已经爱我了。
17:25 公义的父啊，世人未曾认识你，我却认识你；这些人也知道你差了我来。
17:26 我已将你的名指示他们，还要指示他们，使你所爱我的爱在他们里面，我也在他们里面。


我从今天的圣经里看到：

主耶稣为我们向天父祈求 -

1） 「也为那些因他们的话信我的人祈求」
- 这实在给你我宣道增添信心和盼望

2）
「使他们合而为一」（4次）
「使他们也在我们里面」
「我在他们里面，你在我里面」
- 这实在给你我顺服主，彼此顺服的心

3）
「你所赐给我的荣耀，我已赐给他们」
「我在那里，愿你所赐给我的人也同我在那里，叫他们看见你所赐给我的荣耀」
- 实在不是我们为主作什么，而是看主在那里作事，他邀请我参与，叫我在参与中看见他的荣耀

4）
「这些人也知道你差了我来」
「将你的名指示他们」
- 叫我能认识主，认识天父

5）
「你所爱我的爱在他们里面」
- 主耶稣将天父的爱浇灌在我们当中


哈利路亚！
主为我们祈求
主为我们在天上长久祈求

今天我可以宣道
因为主为我祈求

今天我可以顺服
因为主为我祈求

今天我可以服侍主
因为主为我祈求

今天我可以认识主
因为主为我祈求

今天我可以爱
因为主为我祈求

求天父成就这一切
在你我生命生活心中

阿门！

你的言语一解开

今天《灵命日粮》的圣经是
诗篇119章129-136节
（http://www.hoc5. org/bible_ study/diary2. asp）

119:129 你的法度奇妙，所以我一心谨守。
119:130 你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达。
119:131 我张口而气喘，因我切慕你的命令。
119:132 求你转向我，怜悯我，好像你素常待那些爱你名的人。
119:133 求你用你的话使我脚步稳当，不许甚么罪孽辖制我。
119:134 求你救我脱离人的欺压，我要遵守你的训词。
119:135 求你用脸光照仆人，又将你的律例教训我。
119:136 我的眼泪下流成河，因为他们不守你的律法。


你的言语一解开就发出亮光，使愚人通达

阿门！