智慧和爱心

歌罗西书1章27节-2章27节

1:27 　神願意叫他们知道，这奥秘在外邦人中有何等丰盛的荣耀，就是基督在你们心里成了有荣耀的盼望。
1:28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到　神面前。
1:29 我也为此劳苦，照著他在我里面运用的大能尽心竭力。
2:1 我願意你们晓得，我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力；
2:2 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知　神的奥秘，就是基督；
2:3 所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏著。

基督徒传扬基督
就是
把各人在基督里完完全全的引到神面前（28节）
使他们真知神的奥秘，就是基督（2节）
第一个是得救
第二个是成长

今天的灵修
我看到的要点是
智慧和爱心：

第一，用诸般的智慧
1:28 我们传扬他，是用诸般的智慧，劝戒各人，教导各人，要把各人在基督里完完全全的引到　神面前。

需要智慧

需要用诸般的智慧来传扬
需要用诸般的智慧来劝戒
需要用诸般的智慧来教导
需要用诸般的智慧
把各人在基督里完完全全的引到神面前


第二，因爱心互相联络
2:2 要叫他们的心得安慰，因爱心互相联络，以致丰丰足足在悟性中有充足的信心，使他们真知　神的奥秘，就是基督；
2:3 所积蓄的一切智慧知识，都在他里面藏著。

需要爱心

因爱心互相联络

以致
丰丰足足在悟性中有充足的信心

真知
神的奥秘就是基督
所积蓄的一切智慧知识
都在他里面藏著

因此

1:29 我也为此劳苦，照著他在我里面运用的大能尽心竭力。
2:1 我願意你们晓得，我为你们和老底嘉人，并一切没有与我亲自见面的人，是何等的尽心竭力；

为此劳苦
尽心竭力
何等的尽心竭力

照著基督在我里面
运用的大能

所以
智慧和爱心
是我们传扬基督
所要付出的
很重要的两方面

阿门！

离开黑暗之道

约翰福音12章35-46节

12:35 耶稣对他们说：光在你们中间还有不多的時候，应当趁著有光行走，免得黑暗临到你们；那在黑暗里行走的，不知道往何处去。
12:36 你们应当趁著有光，信从这光，使你们成为光明之子。耶稣说了这话，就離開隐藏了。
12:37 他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。
12:38 这是要应验先知以赛亚的话，说：主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？
12:39 他们所以不能信，因为以赛亚又说：
12:40 主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转過来，我就醫治他们。
12:41 以赛亚因为看见他的荣耀，就指著他说这话。
12:42 虽然如此，官长中却有好些信他的，只因法利赛人的缘故，就不承认，恐怕被赶出会堂。
12:43 这是因他们爱人的荣耀過於爱　神的荣耀。
12:44 耶稣大声说：信我的，不是信我，乃是信那差我来的。
12:45 人看见我，就是看见那差我来的。
12:46 我到世上来，乃是光，叫凡信我的，不住在黑暗里。

什么是行在黑暗里

那在黑暗里行走的，不知道往何处去（35节）

12:37 他虽然在他们面前行了许多神迹，他们还是不信他。
12:38 这是要应验先知以赛亚的话，说：主啊，我们所传的有谁信呢？主的膀臂向谁显露呢？
12:39 他们所以不能信，因为以赛亚又说：
12:40 主叫他们瞎了眼，硬了心，免得他们眼睛看见，心里明白，回转過来，我就醫治他们。

人就是在
这种黑暗中行走

什么是离开黑暗之道

趁著有光
信从这光
成为光明之子

这是耶稣说的：
12:35 耶稣对他们说：光在你们中间还有不多的時候，应当趁著有光行走，…
12:36 你们应当趁著有光，信从这光，使你们成为光明之子。…

趁著有光

人有光的时候不多
如果不抓住
就永远失去机会

信从这光

认识这光
接受这光
相信这光
跟从这光

成为光明之子

依靠这光
在这光中行走
可以让人看见
可以带给人光

这就是离开黑暗之道

愿更多人能够得到

阿门！

面对捆锁继续向前

使徒行传20章22-32节

20:22 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），不知道在那里要遇见甚么事；
20:23 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。
20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明　神恩惠的福音。
20:25 我素常在你们中间来往，传讲　神国的道；如今我晓得，你们以后都不得再见我的面了。
20:26 所以我今日向你们证明，你们中间无论何人死亡，罪不在我身上（原文是我於众人的血是洁净的）。
20:27 因为　神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养　神的教会，就是他用自己血所买来的（或作：救赎的）。
20:29 我知道，我去之后必有凶暴的豺狼进入你们中间，不爱惜羊群。
20:30 就是你们中间，也必有人起来说悖谬的话，要引誘门徒跟从他们。
20:31 所以你们应当儆醒，记念我三年之久昼夜不住的流淚、劝戒你们各人。
20:32 如今我把你们交托　神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。


今天早上的圣经
重温保罗面对捆锁
是如何继续向前
忠心服事的

20:22 现在我往耶路撒冷去，心甚迫切（原文是心被捆绑），不知道在那里要遇见甚么事；
20:23 但知道圣灵在各城里向我指证，说有捆锁与患难等待我。

有捆锁与患难等待保罗

保罗如何对待呢？
我看到有三方面

第一，证明神恩惠的福音

20:24 我却不以性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，证明　神恩惠的福音。

有捆锁和患难
但是
以神托付的使命为重
行完我的路程
成就我从主耶稣所领受的职事
目的
来证明神恩惠的福音

用生命来见证神恩惠的福音


第二，传递神恩惠的旨意

20:27 因为　神的旨意，我并没有一样避讳不传给你们的。
20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养　神的教会，就是他用自己血所买来的（或作：救赎的）。

忠心地把神的旨意
没有一样避讳不传

圣灵立你们作全群的监督
你们就当为自己谨慎
也为全群谨慎
牧养神的教会
就是他用自己血所买来的

按神的旨意牧养他的百姓


第三，交托给神恩惠的道

20:32 如今我把你们交托　神和他恩惠的道；这道能建立你们，叫你们和一切成圣的人同得基业。

把人交托给
神和他恩惠的道
这道能建立你们
叫你们和一切成圣的人同得基业

让神的道来建造每个人


愿神的话成为我们的激励

阿门！

在患难中经历神

诗篇46篇1-3节

46:1 神是我们的避难所，是我们的力量，是我们在患难中随時的帮助。
46:2 所以，地虽改变，山虽摇动到海心，
46:3 其中的水虽咆哮翻腾，山虽因海涨而战抖，我们也不害怕。

这段圣经中
讲到患难时
神没有说
患难会没有
而是说
患难中可以经历神

基督徒
会有患难

患难有时甚至如同
地改变
山摇动到海心
其中的水咆哮翻腾
山因海涨而战抖

但是神说，
神是我们的避难所
是我们的力量
是我们在患难中随時的帮助
我们也不害怕

神是我们的避难所

患难还在
但是我们可以躲在神里面

神是我们的力量

患难在在
但是神是我们的力量
可以抵挡患难

神是我们在患难中随時的帮助

患难还在
但是神可以随时帮助我们

我们也不害怕

患难还在
但是我们不再害怕


这就是在患难中
我们可以经历神：
神是我们的避难所
是我们的力量
是我们在患难中随時的帮助
我们也不害怕

愿神帮助

阿门！

额外付代价的生产

路加福音2章1-7节

2:1 当那些日子，凯撒亚古士督有旨意下来，叫天下人民都报名上册。
2:2 这是居里扭作叙利亚巡抚的時候，头一次行报名上册的事。
2:3 众人各归各城，报名上册。
2:4 约瑟也从加利利的拿撒勒城上犹太去，到了大卫的城，名叫伯利恒，因他本是大卫一族一家的人，
2:5 要和他所聘之妻马利亚一同报名上册。那時马利亚的身孕已经重了。
2:6 他们在那里的時候，马利亚的產期到了，
2:7 就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客店里没有地方。

额外付代价的生产

这是今天这段圣经
我所思想的

一般人到了的产期
全家都非常关心孕妇
处处照顾周到
事事关怀体贴

可是
马利亚的产期
可不寻常

第一，要长途跋涉

现在孕妇产期快到时候
鼓励多多散步
容易生产

但不是长途旅行

而马利亚必须
长途跋涉
从拿撒勒到伯利恒

不是自己喜欢
不是自己计划
而是国家人民注册

而且
那时马利亚身孕重了

身孕重了的孕妇
加上
长途跋涉

实在付上代价

第二，没有旅馆住

长途跋涉
也就罢了

如果有个旅馆
洗个澡
躺在舒服的床上
好坏歇一下
睡个好觉

也有个缓解

可是
到了伯利恒
客店没有地方可住

作为你我
会不会埋怨呢

人累了
心情也会不好
更容易埋怨

长途跋涉
加上
没有客店可住

真是付上一个代价
又加上一个代价

第三，生在马槽里

长途跋涉罢了
没有客店也罢了

可是偏偏产期到了
只能将婴孩生在马槽里

没有比这更惨了

长途跋涉
没有客店
加上
生在马槽里

三重的代价
一个接一个

一般的生育
如果碰到这样的遭遇
不知道我们会怎样对待
也许一肚子的抱怨
也许会精神崩溃

然而
更要知道

天使曾对约瑟和马利亚说过：
要生的婴孩
是从神的圣灵来的
是至高者
是要永远做王的
他的国也没有穷尽
所生的是圣者
所圣的是神的儿子
他也是救主
是来救自己的百姓
是神同在

不知道约瑟马利亚有没有想过：
神的儿子来了
永远的王来了
救主来了
难道是这样的惨的吗？

难道不应该有卫队马车护送吗？
难道不应该请住进王宫里吗？
难道不应该在温暖干净舒适的床上吗？

反而是
长途跋涉
没有客店
生在马槽里

约瑟马利亚没有一点埋怨
反映了马利亚曾说过的：
我是主的使女，情愿照你的话成就在我身上。

耶稣降生
是一件了不起的大事

但是当他来的时候
却是那样的不起眼
而且约瑟马利亚
也要付上额外的代价
长途跋涉
没有客店
生在马槽里

以利沙伯曾对马利亚说：
你在妇女中是有福的！

约瑟马利亚所看的
不是这次生产的额外代价
而是这位婴孩的尊贵和荣耀

为了情愿照神的话成就
愿意付上额外的代价
去得着最尊贵的价值

约瑟马利亚
是很平凡的人
在很平凡的事上
做出不平凡的作为来
让神的旨意成就在再见身上

是值得我们效法的

阿门！