为主而活

哥林多后书5章14-21节

5:14 原来基督的爱激励我们；因我们想，一人既替众人死，众人就都死了；
5:15 并且他替众人死，是叫那些活著的人不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。
5:16 所以，我们从今以后，不凭著外貌（原文是肉体；本节同）认人了。虽然凭著外貌认過基督，如今却不再这样认他了。
5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已過，都变成新的了。
5:18 一切都是出於神；他藉著基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。
5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的過犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。
5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。
5:21 神使那无罪（无罪：原文是不知罪）的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。


基督的爱激励我们
他替众人死
是叫那些活著的人不再为自己活
乃为替他们死而复活的主活

如何为主活呢？

今天这段圣经重复讲两个字
和好

1）和好的新人

5:17 若有人在基督里，他就是新造的人，旧事已過，都变成新的了。
5:18 一切都是出於神；他藉著基督使我们与他和好，…

出于神
藉着基督
在基督里
神使我们
成为
与神和好
新造的人


2）和好的职分

5:18 …又将劝人与他和好的职分赐给我们。

神又赐
劝人与他和好的
职分

为主而活
就是
我们有个
劝人与神和好的
职分

我们的职责


3）和好的道理

5:19 这就是神在基督里，叫世人与自己和好，不将他们的過犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。

神又将和好的道理
托付了我们

为主而活
就是有神的托付
传那和好的道理


4）和好的使者

5:20 所以，我们作基督的使者，就好像神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。

为主而活
就是作基督的使者

去接触人
神藉我们去劝别人
替基督求人与神和好


成为和好的新人
有和好的职分
有和好的道理
作和好的使者

这就是今天圣经
所告诉的
如何为主而活
为替我们死而复活的主活

愿主的话
成就在我们身上

阿门！

败坏的自由意志

以弗所书2章1-10节

2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
2:3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。
2:4 然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，
2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩。）
2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
2:7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给後来的世代看。
2:8 你们得救是本乎恩，也因著信；这并不是出於自己，乃是神所赐的；
2:9 也不是出於行为，免得有人自夸。
2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。


今天早上这段圣经
对认识自由意志
很有帮助

自由意志
就是人的意志
是自由的自主的

但是今天的圣经
却让我们看见
当我们做罪人的时候
我们的自由意志
到底是怎么样的光景

1）已经有局限

2:1 你们…在过犯罪恶之中，…
2:2 那时，你们在其中…
2:3 我们从前也都在他们中间…
2:5 当我们…在过犯中的时候…

在…之中
在其中
在他们中间
在…中的时候

我们的自由意志
已经局限在
过犯罪恶中

在过犯罪恶中
是非常自由的

已经不是一个
健全的自由意志

2）主动的偏向

2:2 那时，你们在其中行事为人，随从今世的风俗，顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵。
2:3 我们从前也都在他们中间，放纵肉体的私欲，随著肉体和心中所喜好的去行，本为可怒之子，和别人一样。

随从今世的风俗
顺服空中掌权者的首领，就是现今在悖逆之子心中运行的邪灵
放纵肉体的私欲
随著肉体和心中所喜好的去行

随从
顺服
放纵
随著

不是被迫的局限
而是主动的选择

主动选择偏向

自由意志
已经用于偏向性选择


3）死在局限中

2:1 你们死在过犯罪恶之中，…
2:5 当我们死在过犯中的时候，…

圣经用一个字
作了结论：
死

死在过犯罪恶中

所拥有的自由意志
已经败坏了
已经失去真正自由的功能
已经主动放弃了真正自由

已经不要
顺服神
拒绝恶
的自由


4）唯有靠拯救

靠拯救就是靠外在的能力

靠神的怜悯大爱
2:1 你们死在过犯罪恶之中，他叫你们活过来。
2:4 然而，神既有丰富的怜悯，因他爱我们的大爱，

靠十字架为我们死里复活的基督
2:5 当我们死在过犯中的时候，便叫我们与基督一同活过来。（你们得救是本乎恩。）

靠圣灵的重生
2:6 他又叫我们与基督耶稣一同复活，一同坐在天上，
2:7 要将他极丰富的恩典，就是他在基督耶稣里向我们所施的恩慈，显明给後来的世代看。
2:8 你们得救是本乎恩，也因著信；这并不是出於自己，乃是神所赐的；
2:9 也不是出於行为，免得有人自夸。

靠神成圣的工作
2:10 我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的。


这就是主如何看我们的自由意志

求主帮助

承认自己的败坏
承认自己的顽固

败坏的自由意志
只有求神的拯救

恢复真正的自由
选择神所喜悦的
选择人有益处的

体贴神的意思
使自己的意志
真正得以自由
是健康健全的自由

能够行
神所预备叫我们行的

阿门！

反省彼此相爱

约翰一树3章16-23节

3:16 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。
3:17 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？
3:18 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
3:19 从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。
3:20 我们的心若責备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。
3:21 亲爱的弟兄啊，我们的心若不責备我们，就可以向神坦然无惧了。
3:22 并且我们一切所求的，就从他得著；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。
3:23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。


从这段圣经的语气
可以体会到
主在谆谆教诲
要自我反省
自己如何彼此相爱


1）要体会从主来的爱

3:16 主为我们舍命，我们从此就知道何为爱；我们也当为弟兄舍命。

我是否思想主的爱

多思想主怎么爱我
就多明白什么是爱
也就能多彼此相爱


2）要有行动和按真理

3:17 凡有世上财物的，看见弟兄穷乏，却塞住怜恤的心，爱神的心怎能存在他里面呢？
3:18 小子们哪，我们相爱，不要只在言语和舌头上，总要在行为和诚实上。
3:19 从此就知道我们是属真理的，并且我们的心在神面前可以安稳。
3:20 我们的心若責备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。

是否有行动和按真理

不要只在言语和舌头上
总要在行为和诚实上

是否真正在行动上相爱
是否按照真理彼此相爱


3）使得祷告祈求通畅

3:21 亲爱的弟兄啊，我们的心若不責备我们，就可以向神坦然无惧了。
3:22 并且我们一切所求的，就从他得著；因为我们遵守他的命令，行他所喜悦的事。

相爱与祷告相关

真正相爱才会有
通畅的祷告

知道如何祷告
知道祷告什么

我们一切所求的
就从他得著


4）体现真正相信耶稣

3:23 神的命令就是叫我们信他儿子耶稣基督的名，且照他所赐给我们的命令彼此相爱。

相爱与相信相关

真正的
信他儿子耶稣基督的名
是与
照主所赐给我们的命令彼此相爱
相联系的

彼此相爱
才体现
真正信耶稣基督的名


愿主的这段话
继续在心中激荡
成为彼此相爱的力量

愿主常常提醒
圣灵不断帮助

阿门！

神和羔羊的宝座

启示录22章1-5节

22:1 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从神和羔羊的宝座流出来。
22:2 在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为醫治万民。
22:3 以后再没有咒诅；在城里有神和羔羊的宝座；他的仆人都要事奉他，
22:4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。
22:5 不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主神要光照他们。他们要作王，直到永永遠遠。

今天早上的圣经
提到两次
神和羔羊的宝座

我就思想
神和羔羊的宝座
与我们的关系

发现这两次
提到两件事：

生命从他而来
生命回馈与他

1）生命从他而来

神和羔羊的宝座
流出一道生命水的河明亮如水晶（1节）
在河这边与那边有生命树（2节）
生命树结十二样果子（2节）
每月都结果子（2节）
树上的叶子乃为醫治万民（2节）

生命水
生命河
生命树
生命果
生命叶

2）生命回归与他

在神和羔羊的宝座前

他的仆人都要事奉他（3节）
也要见他的面（4节）
他的名字必写在他们的额上（4节）
不用灯光日光，主神光照他们（5节）
他们要作王到永遠（5节）

事奉
见面
归属
有光
作王


我看到
这就是这位坐宝座的
要赐给我们的丰盛生命
要我们享受的丰盛生命
并且直到永远的生命

今天已经开始
按时必定完成

生命从他而来
生命回归与他
愿主在我们身上成就

阿门！

你们找我

约翰福音6章25-33节

6:25 既在海那边找著了，就对他说：拉比，是幾時到这里来的？
6:26 耶稣回答说：我实实在在的告诉你们，你们找我，并不是因见了神迹，乃是因吃饼得饱。
6:27 不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，因为人子是父神所印证的。
6:28 众人問他说：我们当行甚么，才算做神的工呢？
6:29 耶稣回答说：信神所差来的，这就是做神的工。
6:30 他们又说：你行甚么神迹，叫我们看见就信你；你到底做甚么事呢？
6:31 我们的祖宗在旷野吃過吗哪，如经上写著说：他从天上赐下粮来给他们吃。
6:32 耶稣说：我实实在在的告诉你们，那从天上来的粮不是摩西赐给你们的，乃是我父将天上来的真粮赐给你们。
6:33 因为神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。

人找耶稣
应该是很欢迎的一件事

但今天的圣经里
尽管人走了很多路来找耶稣
耶稣却对他们说
我实实在在的告诉你们，
你们找我，
并不是因见了神迹，
乃是因吃饼得饱

耶稣并不喜悦他们所做的

今天这话不是对
不找耶稣的人说的

今天这话是对
找耶稣的人说的

今天我找耶稣
是为了什么？
也是吃饼得饱吗？

耶稣说
不要为那必坏的食物劳力
要为那存到永生的食物劳力
就是人子要赐给你们的
神的粮就是那从天上降下来
赐生命给世界的

要得真正的饼
要得真正的粮
从天上降下来的
赐永远生命的
那就是
耶稣自己

找耶稣
不是得耶稣所给的好处
而是得给好处的耶稣本身

不要为那必坏的食物劳力
要为那存到永生的食物劳力
要为信劳力
要为信神所差来的劳力

你们找我
乃是因吃饼得饱

求主这句话
不断禁戒自己
纠正自己的焦点
思想我找耶稣到底为了什么
真正为那存到永生的食物劳力
就是那从天上降下来
赐生命给世界的

阿门！

不被困住不至失望

哥林多后书4章8-18节

4:8 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；
4:9 遭逼迫，却不被丢弃；打倒了，却不至死亡。
4:10 身上常带著耶稣的死，使耶稣的生也显明在我们身上。
4:11 因为我们这活著的人是常为耶稣被交於死地，使耶稣的生在我们这必死的身上显明出来。
4:12 这样看来，死是在我们身上发动，生却在你们身上发动。
4:13 但我们既有信心，正如经上记著说：我因信，所以如此说话。我们也信，所以也说话。
4:14 自己知道那叫主耶稣复活的，也必叫我们与耶稣一同复活，并且叫我们与你们一同站在他面前。
4:15 凡事都是为你们，好叫恩惠因人多越发加增，感谢格外显多，以致荣耀归与神。
4:16 所以，我们不丧胆。外体虽然毁坏，内心却一天新似一天。
4:17 我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永遠的荣耀。
4:18 原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因为所见的是暂時的，所不见的是永遠的。

团契野营归来
读了青少年台湾短宣队近日的博客

其中队员 JOSH 发烧生病了
读了他的分享
以及他对所遭遇的思想和感受
由衷感到
这位青少年在主里成长

http://hoc5vgm09.blogspot.com/2009/07/7-3-reflections-at-grandparents-house.html


在困境当中
在心里作难当中
他想到投靠神
他想到主的话
他想到保罗和西拉
被关在监狱的经历

今天早上
当读到灵修的圣经
4:8 我们四面受敌，却不被困住；心里作难，却不至失望；

我心里非常阿门
因为从JOSH的身上和经历
我也看到了这句话的影子

神和他的话
不是高深莫测的
而是可以亲身经历的

特别在我们
四面受敌的时候
心里作难的时候
遭逼迫的时候
被打倒的时候

耶稣的生
要显明在我们身上

我们这至暂至轻的苦楚
要为我们成就极重无比、永遠的荣耀
原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的
因为所见的是暂時的，所不见的是永遠的

为JOSH祷告
也为我们自己祷告

愿我们的人生
是不被困住的人生
是不至失望的人生

阿门！

思念我们不過是尘土

诗篇103篇1-14节

103:1 （大卫的诗。）我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
103:2 我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！
103:3 他赦免你的一切罪孽，醫治你的一切疾病。
103:4 他救赎你的命脱離死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。
103:5 他用美物使你所願的得以知足，以致你如鹰返老还童。
103:6 耶和华施行公义，为一切受屈的人伸冤。
103:7 他使摩西知道他的法则，叫以色列人晓得他的作为。
103:8 耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
103:9 他不长久責备，也不永遠怀怒。
103:10 他没有按我们的罪過待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。
103:11 天離地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！
103:12 东離西有多遠，他叫我们的過犯離我们也有多遠！
103:13 父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！
103:14 因为他知道我们的本体，思念我们不過是尘土。


清晨在野营地
在大自然中
脚踏尘土
举目在山岭红木云雾中
读这段诗篇
感觉特别不一样

今天的每一节圣经
都可以数算出神的不同恩典

神的施恩是
103:14 因为他知道我们的本体，思念我们不過是尘土。

我望着脚下遍地的尘土

有那一个君王
在世上思念地上的尘土

有那一个人
在世上思念地上的尘土

没有的

但是神思念我们不过是尘土

我们的本体是尘土
思念我们不过是尘土

这不是蔑视
而是怜悯同情
再加上施恩

慈爱
赦免
医治
救赎
冠冕
美物
伸冤
……

并且把尘土
看为儿女

从尘土中
抬举我们

耶和华有怜悯，有恩典，不轻易发怒，且有丰盛的慈爱。
他不长久責备，也不永遠怀怒。
他没有按我们的罪過待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。
天離地何等的高，他的慈爱向敬畏他的人也是何等的大！
东離西有多遠，他叫我们的過犯離我们也有多遠！
父亲怎样怜恤他的儿女，耶和华也怎样怜恤敬畏他的人！


我的心哪，你要称颂耶和华！凡在我里面的，也要称颂他的圣名！
我的心哪，你要称颂耶和华！不可忘记他的一切恩惠！

阿门！