美好的灵性

但以理书6章1-10节

6:1 大利乌随心所愿，立一百二十个总督，治理通国。
6:2 又在他们以上立总长三人（但以理在其中），使总督在他们三人面前回覆事务，免得王受亏损。
6:3 因这但以理有美好的灵性，所以显然超乎其余的总长和总督，王又想立他治理通国。
6:4 那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他；只是找不著他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。
6:5 那些人便说：「我们要找参这但以理的把柄，除非在他神的律法中就寻不著。」
6:6 於是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：「愿大利乌王万岁！
6:7 国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或作：求王下旨要立一条云云），三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什麽，就必扔在狮子坑中。
6:8 王啊，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改；照玛代和波斯人的例是不可更改的。」
6:9 於是大利乌王立这禁令，加盖玉玺。
6:10 但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。

灵性与能力哪个重要？

今天的圣经让我知道
美好的灵性
比能力更重要

美好的灵性
可以带来

第一，美好的灵性带来能力

6:1 大利乌随心所愿，立一百二十个总督，治理通国。
6:2 又在他们以上立总长三人（但以理在其中），使总督在他们三人面前回覆事务，免得王受亏损。
6:3 因这但以理有美好的灵性，所以显然超乎其余的总长和总督，王又想立他治理通国。

美好的灵性
使他在自己的岗位上
有能力可以胜任
并且做的出色

第二，美好的灵性培养忠心

6:4 那时，总长和总督寻找但以理误国的把柄，为要参他；只是找不著他的错误过失，因他忠心办事，毫无错误过失。

办事有能力不够
办事更需要忠心

美好的灵性
可以培养人
忠心办事
毫无错失

第三，美好的灵性胜过挑战

6:5 那些人便说：「我们要找参这但以理的把柄，除非在他神的律法中就寻不著。」
6:6 於是，总长和总督纷纷聚集来见王，说：「愿大利乌王万岁！
6:7 国中的总长、钦差、总督、谋士，和巡抚彼此商议，要立一条坚定的禁令（或作：求王下旨要立一条云云），三十日内，不拘何人，若在王以外，或向神或向人求什麽，就必扔在狮子坑中。
6:8 王啊，现在求你立这禁令，加盖玉玺，使禁令决不更改；照玛代和波斯人的例是不可更改的。」
6:9 於是大利乌王立这禁令，加盖玉玺。
6:10 但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。

美好的灵性
可以带来
能力和忠心

但是因此
也将遭遇恶者的
攻击和挑战

然而
要胜过攻击和挑战
同样必须靠
美好的灵性
来壮胆来应战

但以理
不是用血气
不是用人的方法
而是
依靠美好的灵性：

但以理知道这禁令盖了玉玺，就到自己家里（他楼上的窗户开向耶路撒冷），一日三次，双膝跪在他神面前，祷告感谢，与素常一样。

与素常一样
表达了他
平时操练美好的灵性
关键时刻就能依靠
美好的灵性
来面对争战
来得胜挑战

愿主帮助
赐我美好的灵性
操练美好的灵性
以致在自己的岗位
无论是职业家庭教会
有美好的灵性
带来能力和忠心
更有美好的灵心
面对争战
得胜挑战

阿门！

出于主的荣耀和爱

约翰福音13章31-35节

13:31 他既出去，耶穌就說：「如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。
13:32 神要因自己榮耀人子，並且要快快的榮耀他。
13:33 小子們，我還有不多的時候與你們同在；後來你們要找我，但我所去的地方你們不能到。這話我曾對猶太人說過，如今也照樣對你們說。
13:34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。
13:35 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。」

今天的灵修圣经再次提醒
要彼此相爱

当我默想这些话的时候
突然看到这是主
以他的荣耀和爱
向我们发的命令

彼此相爱是
出于主的荣耀和爱

耶稣首先说：
13:31 他既出去，耶穌就說：「如今人子得了榮耀，神在人子身上也得了榮耀。
13:32 神要因自己榮耀人子，並且要快快的榮耀他。

人子得了榮耀
神在人子身上也得了榮耀
神要因自己榮耀人子
並且要快快的榮耀他

圣父和圣子的荣耀
是因着他们彼此相爱

人子出于爱父神
而愿意顺服父神
以致
人子得了榮耀
神也得了榮耀

父神出于自己的爱
神要因自己榮耀人子
並且要快快的榮耀他

彼此相爱
出于神的荣耀
彼此相爱
带来神的荣耀

第二，接著耶稣又说，
13:34 我賜給你們一條新命令，乃是叫你們彼此相愛；我怎樣愛你們，你們也要怎樣相愛。

我怎樣愛你們

彼此相爱是
出于耶稣的爱

彼此相爱需要首先
感受耶稣的爱
体会耶稣的爱
否则不知道
什么是耶稣讲的爱

第三，耶稣又说，
13:35 你們若有彼此相愛的心，眾人因此就認出你們是我的門徒了。

認出你們是我的門徒
就是效法耶稣的爱

彼此相爱要
效法主的爱

这段圣经提醒我
要多看看主的荣耀
要多体会主的爱
生命就会自然的
去顺服主的命令
彼此相爱

愿主的荣耀和爱
引导我们

阿门！

福音带来的果效

歌罗西书1章3-6节

1:3 我们感谢神、我们主耶稣基督的父，常常为你们祷告；
1:4 因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，
1:5 是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。
1:6 这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果，增长，如同在你们中间，自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样。

这段圣经讲了福音的果效

第一，
6节，自从你们听见福音，真知道神恩惠的日子一样

福音带来
真知道神恩惠的日子

第二，
4-5节 因听见你们在基督耶稣里的信心，并向众圣徒的爱心，
是为那给你们存在天上的盼望；这盼望就是你们从前在福音真理的道上所听见的。

福音带来
圣徒的信望爱

信心和爱心
是从盼望而来
盼望是从福音而来

福音真理的道
带来盼望
盼望带来信心和爱心

带来什么盼望
天上的盼望
带来什么信心
基督耶稣里的信心
带来什么爱心
向众圣徒的爱心

第三，
6节 这福音传到你们那里，也传到普天之下，并且结果，增长，如同在你们中间

福音带来
广传结果和增长

福音传到你们那里
也传到普天之下
并且结果增长
如同在你们中间

愿福音在我们中间
也有这样的果效：
真知道神恩惠的日子
有信望爱的生命
广传结果和增长

阿门！

从慈悲到安慰

哥林多后书1章1-4节

1:1 奉神旨意作基督耶稣使徒的保罗和兄弟提摩太，写信给在哥林多神的教会，并亚该亚遍处的众圣徒。
1:2 愿恩惠、平安从神我们的父和主耶稣基督归与你们！
1:3 愿颂赞归与我们的主耶稣基督的父神，就是发慈悲的父，赐各样安慰的神。
1:4 我们在一切患难中，他就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰去安慰那遭各样患难的人。

今天圣经中有一句话
可以看到
为什么神愿意安慰我们？

因为祂是
发慈悲的父

这是祂的本性决定的：
祂有慈悲

因祂的慈悲
祂发慈悲
祂赐各样安慰

祂的本性
决定了
祂的作为

今天我能安慰人吗？
若我里面没有慈悲
我岂能去真正安慰人

有慈悲心肠
才能真正安慰人

从慈悲到安慰

第一，

神是有慈悲而赐安慰的神

安慰的源头是
我们的父
我们的神

祂是慈悲的父
祂是发慈悲的父
祂是赐各样安慰的神

我们的父
我们的神
是慈悲的本身
因而
祂赐真正的安慰

第二，

蒙神安慰真正懂得什么是慈悲

我们在一切患难中
他就安慰我们

安慰是神的慈悲
具体体现

经历神的安慰
才让我们明白懂得什么是慈悲

所以经历患难
叫我们经历神的安慰
叫我们体会神的慈悲
叫我们明白懂得慈悲

第三，

有神的慈悲心肠去安慰别人

叫我们能用神所赐的安慰
去安慰那遭各样患难的人

用神所赐的安慰

效法父的慈悲
产生慈悲心肠
效法神如何安慰我
去安慰
遭各样患难的人

从神的慈悲
到神的安慰

从神的安慰
到我的慈悲

从我的慈悲
到给人安慰

愿神的慈悲
从神传到我
藉着我传给人

愿神的安慰
从神传到我
藉着我传给人

阿门！

当被众人注目时

马可福音1章32-45节

1:32 天晚日落的时候，有人带著一切害病的，和被鬼附的，来到耶稣跟前。
1:33 合城的人都聚集在门前。
1:34 耶稣治好了许多害各样病的人，又赶出许多鬼，不许鬼说话，因为鬼认识他。
1:35 次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。
1:36 西门和同伴追了他去，
1:37 遇见了就对他说：「众人都找你。」
1:38 耶稣对他们说：「我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。」
1:39 於是在加利利全地，进了会堂，传道，赶鬼。
1:40 有一个长大麻疯的来求耶稣，向他跪下，说：「你若肯，必能叫我洁净了。」
1:41 耶稣动了慈心，就伸手摸他，说：「我肯，你洁净了吧！」
1:42 大麻疯即时离开他，他就洁净了。
1:43 耶稣严严的嘱咐他，就打发他走，
1:44 对他说：「你要谨慎，什麽话都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。」
1:45 那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以後不得再明明的进城，只好在外边旷野地方。人从各处都就了他来。

耶稣行神迹医病赶鬼后
合城的人都聚集在门前（33节）
众人都找你（37节）
人从各处都就了他来（45节）

但我看见这段圣经中
耶稣有三个反应：

第一，到旷野去祷告（35节）
第二，清楚自己使命（38-39节）
第三，谦卑隐藏自己（44节）

第一，到旷野去祷告
1:35 次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。

被众人注目的时候
不是自我飘飘然
不是沾沾自喜
不是冲昏头脑

而是
天未亮的时候
到旷野地方
在那里祷告

体贴神的意思
比
迎合众人掌声
更重要

离开人的声音
倾听神的声音

到旷野地方
在那里祷告

祷告帮助认清自己使命

第二，清楚自己使命
1:38 耶稣对他们说：「我们可以往别处去，到邻近的乡村，我也好在那里传道，因为我是为这事出来的。」
1:39 於是在加利利全地，进了会堂，传道，赶鬼。

在那里传道
因为我是为这事出来的。

人要的是
医病赶鬼

但耶稣的主要使命
是传道
我是为这事出来的

不是医病赶鬼不要
而是传道赶鬼

优先次序

第三，谦卑隐藏自己
1:44 对他说：「你要谨慎，什麽话都不可告诉人，只要去把身体给祭司察看，又因为你洁净了，献上摩西所吩咐的礼物，对众人作证据。」

重要的
不是个人名气
而是神的见证

重要的是彰显
这是神的荣耀
这是神的作为
显明神的拯救来到的



耶稣清楚地知道
当众人注目祂的时候
人不一定为了神的荣耀
人不一定为了相信基督

就像后来45节说的
1:45 那人出去，倒说许多的话，把这件事传扬开了，叫耶稣以後不得再明明的进城，只好在外边旷野地方。

反而妨碍耶稣真正的使命

所以面对被众人注目时
这三方面是要效法的
第一，到旷野去祷告
第二，清楚自己使命
第三，谦卑隐藏自己

愿神得着真正的荣耀

阿门！