2013年11月26日星期二

爱首先是一种生命品格


哥林多前书13章1-8节

13:1 我若能说万人的方言,并天使的话语,却没有爱,我就成了鸣的锣,响的钹一般。 13:2 我若有先知讲道之能,也明白各样的奥秘,各样的知识,而且有全备的信,叫我能够移山,却没有爱,我就算不得甚么。 13:3 我若将所有的周济穷人,又舍己身叫人焚烧,却没有爱,仍然与我无益。 13:4 爱是恒久忍耐,又有恩慈;爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂, 13:5 不做害羞的事,不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶, 13:6 不喜欢不义,只喜欢真理; 13:7 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 13:8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归於无有;说方言之能终必停止;知识也终必归於无有。

基督徒可能会有不同追求:
追求灵恩方言的(1节)
追求讲道信心的(2节)
追求慈善周济的(3节)
这些恩赐行为固然伟大
但是如果不出于爱
就算不得甚么
仍然与我无益

难道这些追求会没有爱吗?

显然圣经这里对爱
有一种特别的定义:

爱是恒久忍耐,又有恩慈
爱是不嫉妒;爱是不自夸,不张狂,不做害羞的事,
        不求自己的益处,不轻易发怒,不计算人的恶,不喜欢不义,只喜欢真理; 凡事包容,凡事相信,凡事盼望,凡事忍耐。 爱是永不止息。

这里强调爱
首先是一种生命品格
出于一种内在的特质

我领悟到一点:
追求爱的生命品格
比追求爱的行为更为重要

有行为不一定有生命
有生命不怕没有行为

爱是永不止息
先知讲道之能终必归於无有
说方言之能终必停止
知识也终必归於无有

爱的生命是永恒的

其实这里的爱
就是我们的神
就是耶稣基督

有基督就有爱的生命
没有基督就没有爱的生命
 
阿门!




2013年11月23日星期六

我们是基督的推荐信


哥林多前书3章1-11节

3:1 我们岂是又举荐自己吗?岂像别人用人的荐信给你们或用你们的荐信给人吗? 3:2 你们就是我们的荐信,写在我们的心里,被众人所知道所念诵的。 3:3 你们明显是基督的信,藉著我们修成的。不是用墨写的,乃是用永生 神的灵写的;不是写在石版上,乃是写在心版上。 3:4 我们因基督,所以在 神面前才有这样的信心。 3:5 并不是我们凭自己能承担甚么事;我们所能承担的,乃是出於 神。 3:6 他叫我们能承当这新约的执事,不是凭著字句,乃是凭著精意;因为那字句是叫人死,精意(或译:圣灵)是叫人活。 3:7 那用字刻在石头上属死的职事尚且有荣光,甚至以色列人因摩西面上的荣光,不能定睛看他的脸;这荣光原是渐渐退去的, 3:8 何况那属灵的职事岂不更有荣光吗? 3:9 若是定罪的职事有荣光,那称义的职事荣光就越发大了。 3:10 那从前有荣光的,因这极大的荣光就算不得有荣光了; 3:11 若那废掉的有荣光,这长存的就更有荣光了。

第3节说:你们明显是基督的信
信徒是一封信
是基督的一封信
是一封推荐信
向人推荐基督

表明我们的生命要有见证
能见证基督传扬基督

这封信有这些特点:
 
第3节:藉著我们修成的
是通过信徒生命的传递

第3节:用永生神的灵写的
是圣灵的重生

第3节:写在心版上
是从心灵的改变
 
第5节:所能承担的乃是出於神
有神赋予新的使命

第6节:凭着叫人活的圣灵
是靠圣灵活出来

第7-11节:是有荣光的职事
能散发基督叫人得生的荣光

愿我也真是这样的一封信

阿门!


2013年10月27日星期日

从思想到敬畏


诗篇37篇14-24节

37:14 约伯啊,你要留心听,要站立思想 神奇妙的作为。 37:15  神如何吩咐这些,如何使云中的电光照耀,你知道吗? 37:16 云彩如何浮於空中,那知识全备者奇妙的作为,你知道吗? 37:17 南风使地寂静,你的衣服就如火热,你知道吗? 37:18 你岂能与 神同铺穹苍吗?这穹苍坚硬,如同铸成的镜子。 37:19 我们愚昧不能陈说;请你指教我们该对他说甚么话。 37:20 人岂可说:我愿与他说话?岂有人自愿灭亡吗? 37:21 现在有云遮蔽,人不得见穹苍的光亮;但风吹过,天又发晴。 37:22 金光出於北方,在 神那里有可怕的威严。 37:23 论到全能者,我们不能测度;他大有能力,有公平和大义,必不苦待人。 37:24 所以,人敬畏他;凡自以为心中有智慧的人,他都不顾念。

基督教不是迷信宗教
圣经要我们
从思想到敬畏

第一,思想神
你要留心听,要站立思想(14节)
站立思想或是停下来思想

第二,认识神
神奇妙的作为(15节)
那知识全备者奇妙的作为(16节)
你知道吗?(15节)
你知道吗?(16节)
你知道吗?(17节)
你岂能…(18节)
人岂可说…(20节)
论到全能者(23节)
他大有能力,有公平和大义,必不苦待人(23节)

第三,敬畏神
所以人敬畏他(24节)
凡自以为心中有智慧的人,他都不顾念(24节)

从思想神
到认识神
到敬畏神

不是盲目的
不是迷信的

敬畏从认识而来
认识从思想而来
 
人要敬畏神

阿门!




2013年10月26日星期六

医全体的良药


箴言4章14-27节

4:14 不可行恶人的路;不要走坏人的道。 4:15 要躲避,不可经过;要转身而去。 4:16 这等人若不行恶,不得睡觉;不使人跌倒,睡卧不安; 4:17 因为他们以奸恶吃饼,以强暴喝酒。 4:18 但义人的路好像黎明的光,越照越明,直到日午。 4:19 恶人的道好像幽暗,自己不知因甚么跌倒。 4:20 我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语, 4:21 都不可离你的眼目,要存记在你心中。 4:22 因为得著它的,就得了生命,又得了医全体的良药。 4:23 你要保守你心,胜过保守一切(或译:你要切切保守你心),因为一生的果效是由心发出。 4:24 你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。 4:25 你的眼目要向前正看;你的眼睛(原文是皮)当向前直观。 4:26 要修平你脚下的路,坚定你一切的道。 4:27 不可偏向左右;要使你的脚离开邪恶。

20-22节说:
我儿,要留心听我的言词,侧耳听我的话语, 都不可离你的眼目,要存记在你心中。
因为得著它的,就得了生命,又得了医全体的良药。


神的话就是
医全体的良药

23-27节分四个方面:

1. 心
4:23 你要保守你心,胜过保守一切(或译:你要切切保守你心),因为一生的果效是由心发出。

2. 口
4:24 你要除掉邪僻的口,弃绝乖谬的嘴。

3. 眼
4:25 你的眼目要向前正看;你的眼睛(原文是皮)当向前直观。

4. 脚
4:26 要修平你脚下的路,坚定你一切的道。
4:27 不可偏向左右;要使你的脚离开邪恶。

如何对待神的话呢?
1. 留心听侧耳听 - 耳
2. 不可离你眼目 - 眼
3. 牢记在你心中 - 心

愿神的话
通过我们的眼耳心
医治我们的全身体

阿门!

2013年10月25日星期五

藉着基督


罗马书5章6-11节

5:6 因我们还软弱的时候,基督就按所定的日期为罪人死。 5:7 为义人死,是少有的;为仁人死,或者有敢做的。 5:8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死, 神的爱就在此向我们显明了。 5:9 现在我们既靠著他的血称义,就更要藉著他免去 神的忿怒。 5:10 因为我们作仇敌的时候,且藉著 神儿子的死,得与 神和好;既已和好,就更要因他的生得救了。 5:11 不但如此,我们既藉著我主耶稣基督得与 神和好,也就藉著他以 神为乐。

藉着基督
有下面这些得着:

我们原来是
还软弱的
作罪人的
作仇敌的

藉着基督
藉着基督的死
藉着基督的血
藉着基督复活的生

称义
免去神的忿怒
得与神和好
得救
以神为乐

我藉着基督
得着了这些吗?
有这样的改变吗?

值得反省思考

阿门!

 

2013年10月24日星期四

既癫狂又谨守的人


哥林多后书5章12-21节

5:12 我们不是向你们再举荐自己,乃是叫你们因我们有可夸之处,好对那凭外貌不凭内心夸口的人,有言可答。 5:13 我们若果颠狂,是为 神;若果谨守,是为你们。 5:14 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了; 5:15 并且他替众人死,是叫那些活著的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。 5:16 所以,我们从今以后,不凭著外貌(原文是肉体;本节同)认人了。虽然凭著外貌认过基督,如今却不再这样认他了。 5:17 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。 5:18 一切都是出於 神;他藉著基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 5:19 这就是 神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。 5:20 所以,我们作基督的使者,就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。 5:21  神使那无罪(无罪:原文是不知罪)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 神的义。


今天圣经13节说
我们若果颠狂,是为 神
若果谨守,是为你们

为神颠狂
为人谨守
既癫狂又谨守的人

有这些特征:

第一,基督的爱激励
5:14 原来基督的爱激励我们;因我们想,一人既替众人死,众人就都死了; 5:15 并且他替众人死,是叫那些活著的人不再为自己活,乃为替他们死而复活的主活。

第二,基督里新造的
5:17 若有人在基督里,他就是新造的人,旧事已过,都变成新的了。
5:21  神使那无罪(无罪:原文是不知罪)的,替我们成为罪,好叫我们在他里面成为 神的义。

第三,作基督的使者
5:18 一切都是出於 神;他藉著基督使我们与他和好,又将劝人与他和好的职分赐给我们。 5:19 这就是 神在基督里,叫世人与自己和好,不将他们的过犯归到他们身上,并且将这和好的道理托付了我们。 5:20 所以,我们作基督的使者,就好像 神藉我们劝你们一般。我们替基督求你们与 神和好。

愿我们真的活出是这样的人

阿门!


2013年10月23日星期三

耶稣是谁


路加福音9章18-27节

9:18 耶稣自己祷告的时候,门徒也同他在那里。耶稣问他们说:「众人说我是谁?」 9:19 他们说:「有人说是施洗的约翰;有人说是以利亚;还有人说是古时的一个先知又活了。」 9:20 耶稣说:「你们说我是谁?」彼得回答说:「是 神所立的基督。」 9:21 耶稣切切地嘱咐他们,不可将这事告诉人, 9:22 又说:「人子必须受许多的苦,被长老、祭司长、和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。」 9:23 耶稣又对众人说:「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。 9:24 因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 9:25 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有甚么益处呢? 9:26 凡把我和我的道当作可耻的,人子在自己的荣耀里,并天父与圣天使的荣耀里降临的时候,也要把那人当作可耻的。 9:27 我实在告诉你们,站在这里的,有人在没尝死味以前,必看见 神的国。」

耶稣是谁

这是影响一个人一生的
一个重要问题

耶稣问:
众人说我是谁?
你们说我是谁?

耶稣两个问题表明
认识耶稣是谁
是一个非常个人化的问题
是是否与潮流相背的问题

第一,耶稣是神所立的基督
9:18 耶稣自己祷告的时候,门徒也同他在那里。耶稣问他们说:「众人说我是谁?」 9:19 他们说:「有人说是施洗的约翰;有人说是以利亚;还有人说是古时的一个先知又活了。」 9:20 耶稣说:「你们说我是谁?」彼得回答说:「是 神所立的基督。」

第二,是经过十字架复活的基督
9:22 又说:「人子必须受许多的苦,被长老、祭司长、和文士弃绝,并且被杀,第三日复活。」

第三,是我当背十字架跟从的基督
9:23 耶稣又对众人说:「若有人要跟从我,就当舍己,天天背起他的十字架来跟从我。 9:24 因为,凡要救自己生命(生命:或译灵魂;下同)的,必丧掉生命;凡为我丧掉生命的,必救了生命。 9:25 人若赚得全世界,却丧了自己,赔上自己,有甚么益处呢?

这是我认识的耶稣吗?
这是我所信的耶稣吗?
如果不是
我还没有真正认识
耶稣是谁

求神怜悯
让我所信靠的耶稣
是神所立的基督
是经过十字架复活的基督
是我当背十字架跟从的基督

阿门!



2013年10月22日星期二

如何对待软弱的人


罗马书15章1-7节

15:1 我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。 15:2 我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。 15:3 因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」 15:4 从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得著盼望。 15:5 但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心,效法基督耶稣, 15:6 一心一口荣耀 神―我们主耶稣基督的父! 15:7 所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与 神。

如何对待软弱的人

今天这段圣经有一个答案

第一,
15:1 我们坚固的人应该担代不坚固人的软弱,不求自己的喜悦。 15:2 我们各人务要叫邻舍喜悦,使他得益处,建立德行。

担代不坚固人的软弱
不求自己的喜悦
叫他喜悦
使他得益处
建立德行

第二,
15:3 因为基督也不求自己的喜悦,如经上所记:「辱骂你人的辱骂都落在我身上。」  
15:4 从前所写的圣经都是为教训我们写的,叫我们因圣经所生的忍耐和安慰可以得著盼望。
15:5 但愿赐忍耐安慰的 神叫你们彼此同心,效法基督耶稣,
15:6 一心一口荣耀 神―我们主耶稣基督的父!

蒙神的恩赐
效法基督的榜样
顺从圣经的教训

第三,
15:7 所以,你们要彼此接纳,如同基督接纳你们一样,使荣耀归与 神。

彼此接纳
荣耀归与神

阿门!




2013年10月21日星期一

忍受羞辱


马太福音27章27-31节

27:27 巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。 27:28 他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子, 27:29 用荆棘编做冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他,说:「恭喜,犹太人的王啊!」 27:30 又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。 27:31 戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。

希伯来书12章说
耶稣忍受十字架的羞辱

今天马太福音5节圣经描绘了
耶稣如何忍受
十字架的羞辱

第一,围观
27:27 巡抚的兵就把耶稣带进衙门,叫全营的兵都聚集在他那里。

第二,嘲笑  
27:28 他们给他脱了衣服,穿上一件朱红色袍子,

第三,戏弄  
27:29 用荆棘编做冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他,说:「恭喜,犹太人的王啊!」

第四,侮辱
27:30 又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。

第五,钉死  
27:31 戏弄完了,就给他脱了袍子,仍穿上他自己的衣服,带他出去,要钉十字架。

这是主所忍受的羞辱
希伯来书说
那忍受罪人这样顶撞的,你们要思想,免得疲倦灰心

主已经为我们忍受了这些
我们还有什么不能忍受的

基督徒就是
效法基督的门徒
也要效法基督忍受羞辱

阿门!


2013年10月19日星期六

愁苦中的祷告


诗篇13篇

13:1 (大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊,你忘记我要到几时呢?要到永远吗?你掩面不顾我要到几时呢? 13:2 我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?我的仇敌升高压制我,要到几时呢? 13:3 耶和华―我的 神啊,求你看顾我,应允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死; 13:4 免得我的仇敌说:我胜了他;免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。 13:5 但我倚靠你的慈爱;我的心因你的救恩快乐。 13:6 我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。

今天这段圣经告诉我们
愁苦中的祷告

第一,倾诉
13:1 (大卫的诗,交与伶长。)耶和华啊,你忘记我要到几时呢?要到永远吗?你掩面不顾我要到几时呢? 13:2 我心里筹算,终日愁苦,要到几时呢?我的仇敌升高压制我,要到几时呢?

第二,求告  
13:3 耶和华―我的 神啊,求你看顾我,应允我!使我眼目光明,免得我沉睡至死; 13:4 免得我的仇敌说:我胜了他;免得我的敌人在我摇动的时候喜乐。

第三,宣扬
13:5 但我倚靠你的慈爱;我的心因你的救恩快乐。 13:6 我要向耶和华歌唱,因他用厚恩待我。

大卫可以
你我也可以



2013年10月11日星期五

真正释放的人


罗马书8章1-11节
8:1 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 8:3 律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案, 8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 8:5 因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。 8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 8:7 原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不服 神的律法,也是不能服, 8:8 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。 8:9 如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。 8:10 基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。 8:11 然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉著住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。

真正释放的人
这是这段圣经今天早上我所看到的

第一,有圣灵内住的人
8:9 如果 神的灵住在你们心里,你们就不属肉体,乃属圣灵了。人若没有基督的灵,就不是属基督的。

有神的灵
有基督的灵
属圣灵
属基督

第二,脱离罪和死的人
8:1 如今,那些在基督耶稣里的就不定罪了。 8:2 因为赐生命圣灵的律,在基督耶稣里释放了我,使我脱离罪和死的律了。 8:3 律法既因肉体软弱,有所不能行的, 神就差遣自己的儿子,成为罪身的形状,作了赎罪祭,在肉体中定了罪案,

藉着赐生命的圣灵
不再被罪和死的律所捆绑

第三,是顺从圣灵的人
8:4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 8:5 因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。

藉着顺从圣灵
成就律法的义
 
第四,是体贴圣灵的人
8:6 体贴肉体的,就是死;体贴圣灵的,乃是生命、平安。 8:7 原来体贴肉体的,就是与 神为仇;因为不服 神的律法,也是不能服, 8:8 而且属肉体的人不能得 神的喜欢。

藉着体贴圣灵
有生命平安
 第五,身体活过来的人
8:10 基督若在你们心里,身体就因罪而死,心灵却因义而活。 8:11 然而,叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里,那叫基督耶稣从死里复活的,也必藉著住在你们心里的圣灵,使你们必死的身体又活过来。

藉着圣灵
不仅将来身体复活
今天身体为主而活

真正释放的人
是完全被圣灵引导的人

阿门!




2013年10月10日星期四

耶稣对门徒的启动


使徒行传1章1-9节
 
1:1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的, 1:2 直到他藉著圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。 1:3 他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说 神国的事。 1:4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:「不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 1:5 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。」 1:6 他们聚集的时候,问耶稣说:「主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?」 1:7 耶稣对他们说:「父凭著自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。 1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力,并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。」 1:9 说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

这段圣经是讲耶稣升天前的吩咐
也是门徒即将开始独立服事大使命
从中可以看到
耶稣对门徒的启动

门徒如何启动
去遵行大使命

第一, 领受生命之道
1:1 提阿非罗啊,我已经作了前书,论到耶稣开头一切所行所教训的, 1:2 直到他藉著圣灵吩咐所拣选的使徒,以后被接上升的日子为止。 1:3 他受害之后,用许多的凭据将自己活活地显给使徒看,四十天之久向他们显现,讲说 神国的事。


第二,等候所应许的
 1:4 耶稣和他们聚集的时候,嘱咐他们说:「不要离开耶路撒冷,要等候父所应许的,就是你们听见我说过的。 1:5 约翰是用水施洗,但不多几日,你们要受圣灵的洗。」

第三,知道自己有限 1:6 他们聚集的时候,问耶稣说:「主啊,你复兴以色列国就在这时候吗?」 1:7 耶稣对他们说:「父凭著自己的权柄所定的时候、日期,不是你们可以知道的。

第四,依靠圣灵能力 1:8 但圣灵降临在你们身上,你们就必得著能力,

第五,作耶稣的见证
并要在耶路撒冷、犹太全地,和撒马利亚,直到地极,作我的见证。」 1:9 说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。

这些原则
对每一个
愿意照大使命去行的人
都很重要

阿门!
 

2013年10月9日星期三

为永生的食物劳力


约翰福音6章25-35节

6:25 既在海那边找著了,就对他说:「拉比,是几时到这里来的?」 6:26 耶稣回答说:「我实实在在地告诉你们,你们找我,并不是因见了神迹,乃是因吃饼得饱。 6:27 不要为那必坏的食物劳力,要为那存到永生的食物劳力,就是人子要赐给你们的,因为人子是父 神所印证的。」 6:28 众人问他说:「我们当行甚么才算做 神的工呢?」 6:29 耶稣回答说:「信 神所差来的,这就是做 神的工。」 6:30 他们又说:「你行甚么神迹,叫我们看见就信你;你到底做甚么事呢? 6:31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪,如经上写著说:『他从天上赐下粮来给他们吃。』」 6:32 耶稣说:「我实实在在地告诉你们,那从天上来的粮不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 6:33 因为 神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。」 6:34 他们说:「主啊,常将这粮赐给我们!」 6:35 耶稣说:「我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

为永生的食物劳力(27节)

什么是永生的食物?

6:31 我们的祖宗在旷野吃过吗哪,如经上写著说:『他从天上赐下粮来给他们吃。』」 6:32 耶稣说:「我实实在在地告诉你们,那从天上来的粮不是摩西赐给你们的,乃是我父将天上来的真粮赐给你们。 6:33 因为 神的粮就是那从天上降下来、赐生命给世界的。」 6:34 他们说:「主啊,常将这粮赐给我们!」 6:35 耶稣说:「我就是生命的粮。到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。

耶稣就是永生的食物

什么是劳力?

6:28 众人问他说:「我们当行甚么才算做 神的工呢?」 6:29 耶稣回答说:「信 神所差来的,这就是做 神的工。」

信神所差来的
就是为永生的食物劳力

信耶稣
就是做神的工

阿门!

 
 

2013年10月8日星期二

与人分享生活需要


申命记24章19-22节

24:19 「你在田间收割庄稼,若忘下一捆,不可回去再取,要留给寄居的与孤儿寡妇。这样,耶和华―你 神必在你手里所办的一切事上赐福与你。 24:20 你打橄榄树,枝上剩下的,不可再打;要留给寄居的与孤儿寡妇。 24:21 你摘葡萄园的葡萄,所剩下的,不可再摘;要留给寄居的与孤儿寡妇。 24:22 你也要记念你在埃及地作过奴仆,所以我吩咐你这样行。

与人分享生活需要

1,是神的吩咐(22节)

2,记念你作过奴仆(22节)

3,看顾需要的人(留给寄居的与孤儿寡妇,19-21节)

4,分享你所有的(19-21节)

5,神必赐福给你(19节)

有收获有好处
与人分享

阿门!


2013年10月7日星期一

真正的敬拜歌颂


诗篇96篇

96:1 你们要向耶和华唱新歌!全地都要向耶和华歌唱! 96:2 要向耶和华歌唱,称颂他的名!天天传扬他的救恩! 96:3 在列邦中述说他的荣耀!在万民中述说他的奇事! 96:4 因耶和华为大,当受极大的赞美;他在万神之上,当受敬畏。 96:5 外邦的神都属虚无;惟独耶和华创造诸天。 96:6 有尊荣和威严在他面前;有能力与华美在他圣所。 96:7 民中的万族啊,你们要将荣耀、能力归给耶和华,都归给耶和华! 96:8 要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来进入他的院宇。 96:9 当以圣洁的(的:或译为)妆饰敬拜耶和华;全地要在他面前战抖! 96:10 人在列邦中要说:耶和华作王!世界就坚定,不得动摇;他要按公正审判众民。 96:11 愿天欢喜,愿地快乐!愿海和其中所充满的澎湃! 96:12 愿田和其中所有的都欢乐!那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼。 96:13 因为他来了,他来要审判全地。他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。

什么是真正的敬拜歌颂?
这段诗篇有很好的注释
 
第一,传扬
96:1 你们要向耶和华唱新歌!全地都要向耶和华歌唱! 96:2 要向耶和华歌唱,称颂他的名!天天传扬他的救恩! 96:3 在列邦中述说他的荣耀!在万民中述说他的奇事!

第二,敬畏 96:4 因耶和华为大,当受极大的赞美;他在万神之上,当受敬畏。


第三,归给 96:5 外邦的神都属虚无;惟独耶和华创造诸天。 96:6 有尊荣和威严在他面前;有能力与华美在他圣所。 96:7 民中的万族啊,你们要将荣耀、能力归给耶和华,都归给耶和华! 96:8 要将耶和华的名所当得的荣耀归给他,拿供物来进入他的院宇。


第四,圣洁 96:9 当以圣洁的(的:或译为)妆饰敬拜耶和华;全地要在他面前战抖!

第五,宣告
 96:10 人在列邦中要说:耶和华作王!世界就坚定,不得动摇;他要按公正审判众民。 96:11 愿天欢喜,愿地快乐!愿海和其中所充满的澎湃! 96:12 愿田和其中所有的都欢乐!那时,林中的树木都要在耶和华面前欢呼。 96:13 因为他来了,他来要审判全地。他要按公义审判世界,按他的信实审判万民。

愿我的敬拜有这些特质

阿门!
 
 

2013年10月6日星期日

以信心和赞美来争战


历代志下20章15-22节

20:15 他说:「犹大众人、耶路撒冷的居民,和约沙法王,你们请听。耶和华对你们如此说:『不要因这大军恐惧惊惶;因为胜败不在乎你们,乃在乎 神。 20:16 明日你们要下去迎敌,他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。 20:17 犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站著,看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧,也不要惊惶。明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。』」 20:18 约沙法就面伏於地,犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。 20:19 哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的 神。 20:20 次日清早,众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站著说:「犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信耶和华―你们的 神就必立稳;信他的先知就必亨通。」 20:21 约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人,颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说:「当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存!」 20:22 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。

以信心和赞美来争战

不是用血气
不是用能力
乃是用信心
乃是用赞美

第一,抓住神的应许
20:15 他说:「犹大众人、耶路撒冷的居民,和约沙法王,你们请听。耶和华对你们如此说:『不要因这大军恐惧惊惶;因为胜败不在乎你们,乃在乎 神。 20:16 明日你们要下去迎敌,他们是从洗斯坡上来,你们必在耶鲁伊勒旷野前的谷口遇见他们。 20:17 犹大和耶路撒冷人哪,这次你们不要争战,要摆阵站著,看耶和华为你们施行拯救。不要恐惧,也不要惊惶。明日当出去迎敌,因为耶和华与你们同在。』」 20:18 约沙法就面伏於地,犹大众人和耶路撒冷的居民也俯伏在耶和华面前,叩拜耶和华。 20:19 哥辖族和可拉族的利未人都起来,用极大的声音赞美耶和华以色列的 神。


第二,用信心和颂赞 20:20 次日清早,众人起来往提哥亚的旷野去。出去的时候,约沙法站著说:「犹大人和耶路撒冷的居民哪,要听我说:信耶和华―你们的 神就必立稳;信他的先知就必亨通。」 20:21 约沙法既与民商议了,就设立歌唱的人,颂赞耶和华,使他们穿上圣洁的礼服,走在军前赞美耶和华说:「当称谢耶和华,因他的慈爱永远长存!」

第三,神来争战得胜 20:22 众人方唱歌赞美的时候,耶和华就派伏兵击杀那来攻击犹大人的亚扪人、摩押人,和西珥山人,他们就被打败了。

你我每天有争战
抓住神的应许
用信心和赞美
神来争战得胜

阿门!


2013年10月3日星期四

这是为你们的缘故


约翰福音11章14-27节

11:14 耶稣就明明地告诉他们说:「拉撒路死了。 11:15 我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。」 11:16 多马,又称为低土马,就对那同作门徒的说:「我们也去和他同死吧。」 11:17 耶稣到了,就知道拉撒路在坟墓里已经四天了。 11:18 伯大尼离耶路撒冷不远,约有六里路。 11:19 有好些犹太人来看马大和马利亚,要为她们的兄弟安慰她们。 11:20 马大听见耶稣来了,就出去迎接他;马利亚却仍然坐在家里。 11:21 马大对耶稣说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。 11:22 就是现在,我也知道,你无论向 神求甚么, 神也必赐给你。」 11:23 耶稣说:「你兄弟必然复活。」 11:24 马大说:「我知道在末日复活的时候,他必复活。」 11:25 耶稣对她说:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活; 11:26 凡活著信我的人必永远不死。你信这话吗?」 11:27 马大说:「主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。」

这是为你们的缘故
好叫你们相信

人面对问题
总是以自己的想法和盼望为出发点

但是耶稣要我们学习
以他为出发点
 
人面对死亡
所盼望的就是不死
11:21 马大对耶稣说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。

但是耶稣要门徒认识
除了不死
还有复活
相信耶稣是复活
相信耶稣是生命

所以
第一,难处是学习信靠的机会
11:14 耶稣就明明地告诉他们说:「拉撒路死了。 11:15 我没有在那里就欢喜,这是为你们的缘故,好叫你们相信。如今我们可以往他那里去吧。」

第二,人的想法和盼望有局限
11:20 马大听见耶稣来了,就出去迎接他;马利亚却仍然坐在家里。 11:21 马大对耶稣说:「主啊,你若早在这里,我兄弟必不死。 11:22 就是现在,我也知道,你无论向 神求甚么, 神也必赐给你。」

第三,要信靠耶稣是生命的主
11:23 耶稣说:「你兄弟必然复活。」 11:24 马大说:「我知道在末日复活的时候,他必复活。」 11:25 耶稣对她说:「复活在我,生命也在我。信我的人虽然死了,也必复活; 11:26 凡活著信我的人必永远不死。你信这话吗?」 11:27 马大说:「主啊,是的,我信你是基督,是 神的儿子,就是那要临到世界的。」

每一次的难处是一个机会
耶稣要我们经历一个突破
认识我自己的短视和限制
认识他是谁和他所能做的
相信依靠他就必能经历他

信他是基督
信他是神
他是复活的主
他是生命的主
信他的人虽然死了也必复活
凡活著信他的人必永远不死

阿门!
 


 
 

 

2013年8月16日星期五

有信心以致灵魂得救的人


希伯来书10章19-39节

10:19 弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所, 10:20 是藉著他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。 10:21 又有一位大祭司治理 神的家, 10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存著诚心和充足的信心来到 神面前; 10:23 也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。 10:24 又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。 10:25 你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道(原文是看见)那日子临近,就更当如此。 10:26 因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了; 10:27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 10:28 人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死, 10:29 何况人践踏 神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢! 10:30 因为我们知道谁说:「伸冤在我,我必报应」;又说:「主要审判他的百姓。」 10:31 落在永生 神的手里,真是可怕的! 10:32 你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难: 10:33 一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。 10:34 因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。 10:35 所以,你们不可丢弃勇敢的心;存这样的心必得大赏赐。 10:36 你们必须忍耐,使你们行完了 神的旨意,就可以得著所应许的。 10:37 因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延; 10:38 只是义人(有古卷:我的义人)必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。 10:39 我们却不是退后入沉沦的那等人,乃是有信心以致灵魂得救的人。

今天的39节说
我们却不是退后入沉沦的那等人
乃是有信心以致灵魂得救的人

有信心以致灵魂得救的人

这里至少有三方面:

第一,靠基督的信实

10:19 弟兄们,我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所, 10:20 是藉著他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体。 10:21 又有一位大祭司治理 神的家, 10:22 并我们心中天良的亏欠已经洒去,身体用清水洗净了,就当存著诚心和充足的信心来到 神面前; 10:23 也要坚守我们所承认的指望,不至摇动,因为那应许我们的是信实的。

这是
有信心以致灵魂得救的
保障

第二,不退后入沉沦

10:24 又要彼此相顾,激发爱心,勉励行善。 10:25 你们不可停止聚会,好像那些停止惯了的人,倒要彼此劝勉,既知道(原文是看见)那日子临近,就更当如此。 10:26 因为我们得知真道以后,若故意犯罪,赎罪的祭就再没有了; 10:27 惟有战惧等候审判和那烧灭众敌人的烈火。 10:28 人干犯摩西的律法,凭两三个见证人,尚且不得怜恤而死, 10:29 何况人践踏 神的儿子,将那使他成圣之约的血当作平常,又亵慢施恩的圣灵,你们想,他要受的刑罚该怎样加重呢! 10:30 因为我们知道谁说:「伸冤在我,我必报应」;又说:「主要审判他的百姓。」 10:31 落在永生 神的手里,真是可怕的!

有信心以致灵魂得救的人
是会渐渐显露出来

第三,靠盼望有忍耐

10:32 你们要追念往日,蒙了光照以后所忍受大争战的各样苦难: 10:33 一面被毁谤,遭患难,成了戏景,叫众人观看;一面陪伴那些受这样苦难的人。 10:34 因为你们体恤了那些被捆锁的人,并且你们的家业被人抢去,也甘心忍受,知道自己有更美长存的家业。 10:35 所以,你们不可丢弃勇敢的心;存这样的心必得大赏赐。 10:36 你们必须忍耐,使你们行完了 神的旨意,就可以得著所应许的。 10:37 因为还有一点点时候,那要来的就来,并不迟延; 10:38 只是义人(有古卷:我的义人)必因信得生。他若退后,我心里就不喜欢他。

有信心以致灵魂得救的人
是要经过困难磨练

愿主保守我
使我
有信心
有见证
有忍耐
成为
有信心以致灵魂得救的人


2013年8月15日星期四

神以起誓为证


希伯来书6章13-20节

6:13 当初 神应许亚伯拉罕的时候,因为没有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓,说: 6:14 「论福,我必赐大福给你;论子孙,我必叫你的子孙多起来。」 6:15 这样,亚伯拉罕既恒久忍耐,就得了所应许的。 6:16 人都是指著比自己大的起誓,并且以起誓为实据,了结各样的争论。 6:17 照样, 神愿意为那承受应许的人格外显明他的旨意是不更改的,就起誓为证。 6:18 藉这两件不更改的事, 神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。 6:19 我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。 6:20 作先锋的耶稣,既照著麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。

今天圣经17节说
神愿意为那承受应许的人
格外显明他的旨意
是不更改的
就起誓为证

人都是指著比自己大的起誓
并且以起誓为实据
了结各样的争论

神因为没有比自己更大
可以指著起誓的
就指著自己起誓

神以起誓为证
主要证明这几个方面:

一,是不更改的
6:18 藉这两件不更改的事, 神决不能说谎,好叫我们这逃往避难所、持定摆在我们前头指望的人可以大得勉励。

可以大得勉励

二,成为灵魂的锚
6:19 我们有这指望,如同灵魂的锚,又坚固又牢靠,且通入幔内。

又坚固又牢靠

三,靠耶稣来成就
6:20 作先锋的耶稣,既照著麦基洗德的等次成了永远的大祭司,就为我们进入幔内。

我们就可以进入幔内
与神同在

所以
我们不要轻看神的救恩
这是神以起誓为证
要持守摆在我们前头指望

阿门!

 

2013年8月14日星期三

如何真正得到人所追求的


箴言3章1-12节

3:1 我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命; 3:2 因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。 3:3 不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。 3:4 这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。 3:5 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明, 3:6 在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。 3:7 不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。 3:8 这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。 3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。 3:10 这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。 3:11 我儿,你不可轻看耶和华的管教(或译:惩治),也不可厌烦他的责备; 3:12 因为耶和华所爱的,他必责备,正如父亲责备所喜爱的儿子。

长寿
恩宠
健康
财富

这都是人所追求想往的

今天的圣经告诉我
神也要给我们这些

长久的日子
生命的年数与平安
在神和世人眼前蒙恩宠
医治你的肚脐
滋润你的百骨
仓房必充满有余
酒榨有新酒盈溢

一,神要给永生

3:1 我儿,不要忘记我的法则(或译:指教);你心要谨守我的诫命; 3:2 因为它必将长久的日子,生命的年数与平安,加给你。

按神的法则和诫命
加给你:
不仅是生命的年数
而且是生命的平安

二,神要给恩宠

3:3 不可使慈爱、诚实离开你,要系在你颈项上,刻在你心版上。 3:4 这样,你必在 神和世人眼前蒙恩宠,有聪明。

活在神的慈爱和诚实中

你必在 神和世人眼前
蒙恩宠有聪明


三,神要给医治

3:5 你要专心仰赖耶和华,不可倚靠自己的聪明, 3:6 在你一切所行的事上都要认定他,他必指引你的路。 3:7 不要自以为有智慧;要敬畏耶和华,远离恶事。 3:8 这便医治你的肚脐,滋润你的百骨。

专心仰赖耶和华

一切事上认定他
敬畏耶和华
这便
医治你的肚脐
滋润你的百骨

四,神要给财富

3:9 你要以财物和一切初熟的土产尊荣耶和华。 3:10 这样,你的仓房必充满有余;你的酒榨有新酒盈溢。

以财物尊荣耶和华
耶和华也使你充满有余

要真正得到长久恩宠健康财富吗?
要得到真的长久恩宠健康财富吗?

这些就是神的应许
照着去行

阿门!

 

2013年8月13日星期二

倒算为义


路加福音18章9-14节

18:9 耶稣向那些仗著自己是义人,藐视别人的,设一个比喻, 18:10 说:「有两个人上殿里去祷告:一个是法利赛人,一个是税吏。 18:11 法利赛人站著,自言自语地祷告说:『 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。』 18:12 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。』 18:13 那税吏远远地站著,连举目望天也不敢,只捶著胸说:『 神啊,开恩可怜我这个罪人!』 18:14 我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了;因为,凡自高的,必降为卑;自卑的,必升为高。」

今天圣经中耶稣讲了一句
非常深刻
与人的想法想背的

 
4节:我告诉你们,这人回家去比那人倒算为义了

倒算为义

也就是
你们认为义的
其实不算为义

什么是人算为义的呢?

18:11 法利赛人站著,自言自语地祷告说:『 神啊,我感谢你,我不像别人勒索、不义、奸淫,也不像这个税吏。』 18:12 我一个礼拜禁食两次,凡我所得的都捐上十分之一。』

耶稣看这样的人是:
18:9 耶稣向那些仗著自己是义人,藐视别人的,设一个比喻

在耶稣眼中
倒算为义的是什么样的人呢?

18:13 那税吏远远地站著,连举目望天也不敢,只捶著胸说:『 神啊,开恩可怜我这个罪人!』

知道自己不配到神面前
知道自己不配面见神
但是还是愿意要来求神
真心承认自己是个罪人
求神开恩可怜

这样的人
耶稣说
倒算为义了

凡自高的,必降为卑
自卑的,必升为高

这是在神面前蒙恩的道理

阿门!

 

 

 

2013年8月11日星期日

求告除去罪孽的神


诗篇51篇

51:1 (大卫与拔示巴同室以后,先知拿单来见他;他作这诗,交与伶长。) 神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯! 51:2 求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪! 51:3 因为,我知道我的过犯;我的罪常在我面前。 51:4 我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。 51:5 我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 51:6 你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。 51:7 求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。 51:8 求你使我得听欢喜快乐的声音,使你所压伤的骨头可以踊跃。 51:9 求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。 51:10  神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直(或译:坚定)的灵。 51:11 不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。 51:12 求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我, 51:13 我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。 51:14  神啊,你是拯救我的 神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。 51:15 主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话! 51:16 你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。 51:17  神所要的祭就是忧伤的灵; 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。 51:18 求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。 51:19 那时,你必喜爱公义的祭和燔祭并全牲的燔祭;那时,人必将公牛献在你坛上。

这首诗篇告诉我
如何求告除去罪孽的神

第一,认识神是除罪的神

51:1 (大卫与拔示巴同室以后,先知拿单来见他;他作这诗,交与伶长。) 神啊,求你按你的慈爱怜恤我!按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯! 51:2 求你将我的罪孽洗除净尽,并洁除我的罪!

神是能
怜恤
涂抹
洗除净尽
并洁除


第二,承认自己的罪孽

 51:3 因为,我知道我的过犯;我的罪常在我面前。 51:4 我向你犯罪,惟独得罪了你;在你眼前行了这恶,以致你责备我的时候显为公义,判断我的时候显为清正。 51:5 我是在罪孽里生的,在我母亲怀胎的时候就有了罪。 51:6 你所喜爱的是内里诚实;你在我隐密处,必使我得智慧。


第三,求神洁净和重造

51:7 求你用牛膝草洁净我,我就干净;求你洗涤我,我就比雪更白。 51:8 求你使我得听欢喜快乐的声音,使你所压伤的骨头可以踊跃。 51:9 求你掩面不看我的罪,涂抹我一切的罪孽。 51:10  神啊,求你为我造清洁的心,使我里面重新有正直(或译:坚定)的灵。 51:11 不要丢弃我,使我离开你的面;不要从我收回你的圣灵。 51:12 求你使我仍得救恩之乐,赐我乐意的灵扶持我,

第四,愿意宣扬神救恩

51:13 我就把你的道指教有过犯的人,罪人必归顺你。 51:14  神啊,你是拯救我的 神;求你救我脱离流人血的罪!我的舌头就高声歌唱你的公义。 51:15 主啊,求你使我嘴唇张开,我的口便传扬赞美你的话! 51:16 你本不喜爱祭物,若喜爱,我就献上;燔祭,你也不喜悦。 51:17  神所要的祭就是忧伤的灵; 神啊,忧伤痛悔的心,你必不轻看。 51:18 求你随你的美意善待锡安,建造耶路撒冷的城墙。 51:19 那时,你必喜爱公义的祭和燔祭并全牲的燔祭;那时,人必将公牛献在你坛上。

每当我犯罪得罪神时候
要照神的话来悔改求告神

认识神能除去罪孽
承认自己的罪孽
求神洁净和重造
愿意宣扬神救恩

阿门!



 

2013年8月7日星期三

圣经与生命成长


提摩太后书3章14-17节

3:14 但你所学习的,所确信的,要存在心里;因为你知道是跟谁学的, 3:15 并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智慧。 3:16 圣经都是 神所默示的(或译:凡 神所默示的圣经),於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的, 3:17 叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。

圣经与生命成长
是分不开的

今天这段圣经讲到三方面:

首先,明白救恩
3:15 并且知道你是从小明白圣经,这圣经能使你因信基督耶稣,有得救的智慧。

然后,生命改变
3:16 圣经都是 神所默示的(或译:凡 神所默示的圣经),於教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的,

第三,服事真神
3:17 叫属 神的人得以完全,预备行各样的善事。

生命成长靠圣经神的话

阿门!

 

2013年8月4日星期日

由惧怕变成平安


路加福音2章8-18节

2:8 在伯利恒之野地里有牧羊的人,夜间按著更次看守羊群。
2:9 有主的使者站在他们旁边,主的荣光四面照著他们;牧羊的人就甚惧怕。
2:10 那天使对他们说:「不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;
2:11 因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督。
2:12 你们要看见一个婴孩,包著布,卧在马槽里,那就是记号了。」
2:13 忽然,有一大队天兵同那天使赞美 神说:
2:14 在至高之处荣耀归与 神!在地上平安归与他所喜悦的人(有古卷:喜悦归与人)!
2:15 众天使离开他们,升天去了。牧羊的人彼此说:「我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。」
2:16 他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里;
2:17 既然看见,就把天使论这孩子的话传开了。
2:18 凡听见的,就诧异牧羊之人对他们所说的话。


由惧怕变成平安

人惧怕神

有主的使者站在他们旁边
主的荣光四面照著他们
牧羊的人就甚惧怕

但因着耶稣基督

不要惧怕!我报给你们大喜的信息,是关乎万民的;
因今天在大卫的城里,为你们生了救主,就是主基督

牧羊的人彼此说:「我们往伯利恒去,看看所成的事,就是主所指示我们的。」
他们急忙去了,就寻见马利亚和约瑟,又有那婴孩卧在马槽里

平安和福音临到

在至高之处荣耀归与 神!在地上平安归与他所喜悦的人
既然看见,就把天使论这孩子的话传开了

因着基督
神人关系
由惧怕变成平安

这就是基督的福音!