一手做工一手拿兵器

尼希米记4章7-18节

4:7 参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，著手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
4:8 大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱。
4:9 然而，我们祷告我们的神，又因他们的缘故，就派人看守，昼夜防备。
4:10 犹大人说：灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
4:11 我们的敌人且说：趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
4:12 那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：你们必要回到我们那里。
4:13 所以我使百姓各按宗族拿刀、拿枪、拿弓站在城墙后边低洼的空处。
4:14 我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战。
4:15 仇敌听见我们知道他们的心意，见神也破坏他们的计谋，就不来了。我们都回到城墙那里，各做各的工。
4:16 从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。
4:17 修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
4:18 修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边。

以色列百姓堵塞破裂的城墙
是如何的不易
是一个争战

今天我们堵塞生命生活的破口
同样是一场争战


1）有敌人要攻击
「参巴拉、多比雅、阿拉伯人、亚扪人、亚实突人听见修造耶路撒冷城墙，著手进行堵塞破裂的地方，就甚发怒。
大家同谋要来攻击耶路撒冷，使城内扰乱」

2）有内部的泄气
「犹大人说：灰土尚多，扛抬的人力气已经衰败，所以我们不能建造城墙。
我们的敌人且说：趁他们不知不见，我们进入他们中间，杀他们，使工作止住。
那靠近敌人居住的犹大人十次从各处来见我们，说：你们必要回到我们那里。」

3）依靠祷告依靠神
「我们祷告我们的神」
「我察看了，就起来对贵胄、官长，和其余的人说：不要怕他们！当记念主是大而可畏的。你们要为弟兄、儿女、妻子、家产争战」

4）一手做工一手拿兵器

「从那日起，我的仆人一半做工，一半拿枪、拿盾牌、拿弓、穿（或译：拿）铠甲，官长都站在犹大众人的后边。
修造城墙的，扛抬材料的，都一手做工一手拿兵器。
修造的人都腰间佩刀修造，吹角的人在我旁边」


这城墙的破口
可以是我的生命中
可以是我的家庭中
可以是小组团契中

最大的敌人
就是魔鬼撒旦
就是世界的恶
就是自我的罪

每天都要堵塞破口

恶出来的时候
罪出来的地方
就是需要堵塞的破口

靠祷告主
靠依靠主

神给我们兵器
就是神全副的军装
其中圣灵的宝剑就是神的道

看守，昼夜防备
做工，修补城墙

求主
破坏恶者的计划
帮助修造破口的城墙

愿主成就

阿门！

顺著圣灵行善

加拉太书6章6-10节

6:6 在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人。
6:7 不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是甚么，收的也是甚么。
6:8 顺著情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺著圣灵撒种的，必从圣灵收永生。
6:9 我们行善，不可丧志；若不灰心，到了时候就要收成。
6:10 所以，有了机会就当向众人行善，向信徒一家的人更当这样。


今天的圣经提醒
靠圣灵行事中的一件事：
顺著圣灵行善

1）我们不是自然喜欢行善（DOING GOOD）

「不要自欺，神是轻慢不得的」
会自欺，会轻慢神

「不可丧志」
会厌烦，会厌倦

「不灰心」
会灰心，会放弃

2）顺著情欲的选择

「顺著情欲撒种的，必从情欲收败坏」

3）顺从圣灵的结果

「顺著圣灵撒种的，必从圣灵收永生」

4）要抓住机会

「有了机会就当…」

5）留心关心别人

「在道理上受教的，当把一切需用的供给施教的人」
「向众人行善，
向信徒一家的人更当这样」

谢谢主的提醒

求主的灵
常常感动
帮助自己
顺着圣灵
留心机会
行主所预备的

阿门！

救我的神

诗篇71篇

71:1 耶和华啊，我投靠你；求你叫我永不羞愧！
71:2 求你凭你的公义搭救我，救拔我；侧耳听我，拯救我！
71:3 求你作我常住的磐石；你已经命定要救我，因为你是我的岩石，我的山寨。
71:4 我的神啊，求你救我脱离恶人的手，脱离不义和残暴之人的手。
71:5 主―耶和华啊，你是我所盼望的；从我年幼，你是我所倚靠的。
71:6 我从出母胎被你扶持；使我出母腹的是你。我必常常赞美你！
71:7 许多人以我为怪，但你是我坚固的避难所。
71:8 你的赞美，你的荣耀终日必满了我的口。
71:9 我年老的时候，求你不要丢弃我！我力气衰弱的时候，求你不要离弃我！
71:10 我的仇敌议论我；那些窥探要害我命的彼此商议，
71:11 说：神已经离弃他；我们追赶他，捉拿他吧！因为没有人搭救。
71:12 神啊，求你不要远离我！我的神啊，求你速速帮助我！
71:13 愿那与我性命为敌的，羞愧被灭；愿那谋害我的，受辱蒙羞。
71:14 我却要常常盼望，并要越发赞美你。
71:15 我的口终日要述说你的公义和你的救恩，因我不计其数。
71:16 我要来说主―耶和华大能的事；我单要提说你的公义。
71:17 神啊，自我年幼时，你就教训我；直到如今，我传扬你奇妙的作为。
71:18 神啊，我到年老发白的时候，求你不要离弃我！等我将你的能力指示下代，将你的大能指示后世的人。
71:19 神啊，你的公义甚高；行过大事的神啊，谁能像你！
71:20 你是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活，从地的深处救上来。
71:21 求你使我越发昌大，又转来安慰我。
71:22 我的神啊，我要鼓瑟称赞你，称赞你的诚实！以色列的圣者啊，我要弹琴歌颂你！
71:23 我歌颂你的时候，我的嘴唇和你所赎我的灵魂都必欢呼；
71:24 并且我的舌头必终日讲论你的公义，因为那些谋害我的人已经蒙羞受辱了。

许多人肿瘤癌症
许多人失业痛苦

代祷的请求不断

神以诗篇71篇回应：

「神啊，…你是叫我们多经历重大急难的，必使我们复活，从地的深处救上来」（20节）

神的儿女
神必定拯救到底

从重大急难中
救出来

从地的深处里
救上来

必使我们复活

「耶和华啊，我投靠你；求你叫我永不羞愧！」〈1节〉
「我的神啊，我要鼓瑟称赞你，称赞你的诚实！以色列的圣者啊，我要弹琴歌颂你！」（22节）

阿门！

十诫靠基督

今天的圣经是
神的十诫：

出埃及记20章1-17节

20:1 神吩咐这一切的话说：
20:2 我是耶和华―你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来。
20:3 除了我以外，你不可有别的神。
20:4 不可为自己雕刻偶像，也不可做甚么形像彷佛上天、下地，和地底下、水中的百物。
20:5 不可跪拜那些像，也不可事奉他，因为我耶和华―你的神是忌邪的神。恨我的，我必追讨他的罪，自父及子，直到三四代；
20:6 爱我、守我诫命的，我必向他们发慈爱，直到千代。
20:7 不可妄称耶和华―你神的名；因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪。
20:8 当记念安息日，守为圣日。
20:9 六日要劳碌做你一切的工，
20:10 但第七日是向耶和华―你神当守的安息日。这一日你和你的儿女、仆婢、牲畜，并你城里寄居的客旅，无论何工都不可做；
20:11 因为六日之内，耶和华造天、地、海，和其中的万物，第七日便安息，所以耶和华赐福与安息日，定为圣日。
20:12 当孝敬父母，使你的日子在耶和华―你神所赐你的地上得以长久。
20:13 不可杀人。
20:14 不可奸淫。
20:15 不可偷盗。
20:16 不可作假见证陷害人。
20:17 不可贪恋人的房屋；也不可贪恋人的妻子、仆婢、牛驴，并他一切所有的。


十诫显明
世上每个人的罪
十诫也显明
基督徒也难满足神的律法

今天圣经提醒我
神在宣告十诫（3-17节）之前
讲了这样一句话：
「我是耶和华―你的神，曾将你从埃及地为奴之家领出来」（2节）

这是预表神的救赎

埃及地是预表人在撒但权势之下
在罪恶过犯中
是为奴的
甘心情愿作罪的奴仆

神藉着基督
把我们从撒但的权势下
从罪恶过犯的权势下
领出来

所以
十诫隐含着一个真理
肉身被救出埃及地为奴之家
仍然不能成就十诫
只有靠基督的救赎
才能完全成就十诫

1）靠基督满足十诫的要求

耶稣基督在世的一生
完全没有违背
神的律法神的十诫

基督满足了十诫的要求

2）靠基督赎清犯十诫的罪

基督在十字架上
赎清了我们
在十诫上所犯的每一条罪

基督为我们还清了
我们欠十诫的所有的罪债

3）靠基督重生学习遵守十诫

基督赐圣灵
将复活的生命
带到我们里面
重生了我们

圣灵住在我们里面
引导我们开始

生命有愿望和渴慕：
学习效法基督
学习遵守十诫
每天学一点
每天有成长

学习爱神
学习爱人

所以十诫的真谛是：
认识我们是完全的罪人
认识基督是完全圣洁
靠基督的完全赎罪
靠重生效法学习基督

求主
藉着基督
将十诫
成就在我们身上

阿门！

我不像别人不义

今天的圣经
耶稣为我们自以为义
画了一副肖像

路加福音18章9-14节

18:9 耶稣向那些仗著自己是义人，藐视别人的，设一个比喻，
18:10 说：有两个人上殿里去祷告：一个是法利赛人，一个是税吏。
18:11 法利赛人站著，自言自语的祷告说：神啊，我感谢你，我不像别人勒索、不义、奸淫，也不像这个税吏。
18:12 我一个礼拜禁食两次，凡我所得的都捐上十分之一。
18:13 那税吏远远的站著，连举目望天也不敢，只捶著胸说：神啊，开恩可怜我这个罪人！
18:14 我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。


「我不像别人…不义」

也许我们不会这样地祷告
但从我们口中却会这样说
类似的话：

我不会像别人这样那样

「自己是义人，藐视别人」（9节）

数算别人的不义
数算自己的义

也许还在「感谢神」的名义下说（11节）

这就是自以为义

今天神再次提醒
作为基督徒
不要自以为义

在神面前
不是因为外表
「一个是法利赛人，一个是税吏」
神就欣赏法利赛人

在神面前
不是「自言自语」
自说自话自我论断
「神啊，我感谢你，
我不像别人勒索、不义、奸淫，
也不像这个税吏。
我一个礼拜禁食两次，
凡我所得的都捐上十分之一」

我们的义其实都像
污秽的衣服

要常存那税吏的心态：
「远远的站著，连举目望天也不敢，只捶著胸」
深知只有神是圣洁的
深知自己是肮脏污秽的
深深忏悔自己是个罪人

不是徒有这样的外表
而是真正从心里发出

常存那税吏悔改相信的心
「神啊，开恩可怜我这个罪人」

只有神能算我们为义
「我告诉你们，这人回家去比那人倒算为义了；
因为，凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高」

常存谦卑的心
我再次领悟到
在人面前不谦卑
就不是在神面前真正谦卑

在人面前
自己为义藐视别人
就是在神面前自以为义

愿主施恩
在神面前
在人面前
常存谦卑悔改的心

不是「我不像别人不义」
而是我们都是罪人
都需要神的恩典怜悯

数算神的恩
数算人的恩
扶助软弱的
帮助需要的

以至自己得神的祝福
也愿别人蒙神的祝福

阿门！

圣灵的责备

今天的圣经提醒
圣灵在我里面
要做责备的工作：

约翰福音16章8-11节
16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
16:9 为罪，是因他们不信我；
16:10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；
16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。


1）圣灵的责备

「他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己」

圣灵住在我里面
要显明我的罪
要叫我知罪
要敏感圣灵的责备

2）责备不信的心思意念言语行为

「为罪，是因他们不信我」

虽然信主了
是否还有不信的
心思意念言语行为

要顺从圣灵而悔改

3）责备自以为义不以耶稣为义

「为义，是因我往父那里去，你们就不再见我」

圣灵要在我里面显明
只有耶稣是义的

显明任何自以为义的
心思意念言语行为

要顺从圣灵而悔改

4）责备不以耶稣为主顺从魔鬼

「为审判，是因这世界的王受了审判」

这世界是顺从世界的王魔鬼

圣灵要在我里面显明
任何不以耶稣为主
任何顺从世界顺从魔鬼

要顺从圣灵而悔改


感谢主，
赐我圣灵
作我的保守
常提醒我
知罪认罪悔改

靠圣灵

凡事信靠耶稣

不以自己为义
凡事以耶稣为义

凡事以耶稣为主

阿门！

神要我们这样祝福

今天是中国新年前一天或第一天
（取决于你在什么地方）
你我都愿意向人祝福

打开今天的圣经
讲的是
神要我们如何地祝福

民数记6章22-27节

6:22 耶和华晓谕摩西说：
6:23 你告诉亚伦和他儿子说：你们要这样为以色列人祝福，说：
6:24 愿耶和华赐福给你，保护你。
6:25 愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。
6:26 愿耶和华向你仰脸，赐你平安。
6:27 他们要如此奉我的名为以色列人祝福；我也要赐福给他们。


神告诉要这样祝福
如此奉我的名祝福
我也要赐福给他们：


愿耶和华赐福给你，保护你。
愿耶和华使他的脸光照你，赐恩给你。
愿耶和华向你仰脸，赐你平安。


为你这样祝福
也愿你为人这样祝福

阿门！