谁是神

诗篇18篇30-36节

18:30 至於　神，他的道是完全的；耶和华的话是炼净的。凡投靠他的，他便作他们的盾牌。
18:31 除了耶和华，谁是　神呢？除了我们的　神，谁是磐石呢？
18:32 惟有那以力量束我的腰、使我行为完全的，他是　神。
18:33 他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。
18:34 他教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。
18:35 你把你的救恩给我作盾牌；你的右手扶持我；你的温和使我为大。
18:36 你使我脚下的地步宽阔；我的脚未曾滑跌。

谁是神

这是一个广泛被问的问题

今天的诗篇是这样回答的：
18:32 惟有那以力量束我的腰、使我行为完全的，他是　神。

具体来说：

18:33 他使我的脚快如母鹿的蹄，又使我在高处安稳。
18:34 他教导我的手能以争战，甚至我的膀臂能开铜弓。
18:35 你把你的救恩给我作盾牌；你的右手扶持我；你的温和使我为大。
18:36 你使我脚下的地步宽阔；我的脚未曾滑跌。

你要这样一位神吗？

投靠他

至於神
他的道是完全的
耶和华的话是炼净的
凡投靠他的
他便作他们的盾牌

除了耶和华
谁是神呢？
除了我们的神
谁是磐石呢？

愿你经历这位神！

侍奉主的人

启示录22章1-5节

22:1 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从　神和羔羊的宝座流出来。
22:2 在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。
22:3 以后再没有咒诅；在城里有　神和羔羊的宝座；他的仆人都要侍奉他，
22:4 也要见他的面。他的名字必写在他们的额上。
22:5 不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主　神要光照他们。他们要作王，直到永永远远。

这段圣经告诉我们
在神的城中
侍奉主的人
是怎样的人

第一，有主的生命

22:1 天使又指示我在城内街道当中一道生命水的河，明亮如水晶，从　神和羔羊的宝座流出来。
22:2 在河这边与那边有生命树，结十二样（或作：回）果子，每月都结果子；树上的叶子乃为医治万民。
22:3 以后再没有咒诅；在城里有　神和羔羊的宝座；他的仆人都要侍奉他，

第二，常见主的面

22:4 也要见他的面。…

第三，为主作见证

22:4 …他的名字必写在他们的额上。

第四，靠主的光照

22:5 不再有黑夜；他们也不用灯光、日光，因为主　神要光照他们。…

第五，与主同作王

22:5 … 他们要作王，直到永永远远。


主，我愿意成为这样一个
侍奉主的人

阿门！

你是这样的人吗？

诗篇19篇7-11节

19:7 耶和华的律法全备，能苏醒人心；耶和华的法度确定，能使愚人有智慧。
19:8 耶和华的训词正直，能快活人的心；耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目。
19:9 耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义―
19:10 都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。
19:11 况且你的仆人因此受警戒，守著这些便有大赏。

神的话能对以下的人有功效：

沉睡的人
耶和华的律法全备，能苏醒人心

愚人
耶和华的法度确定，能使愚人有智慧

不快活的人
耶和华的训词正直，能快活人的心

眼目昏暗的人
耶和华的命令清洁，能明亮人的眼目

感谢主！

假冒为善的特征

马太福音23章23-31节

23:23 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。
23:24 你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。
23:25 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
23:26 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
23:27 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
23:28 你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。
23:29 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：
23:30 『若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。』
23:31 这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。

什么是假冒为善

今天的圣经至少讲了三点

第一，形式与内在不一

23:23 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们将薄荷、茴香、芹菜，献上十分之一，那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，反倒不行了。这更重的是你们当行的；那也是不可不行的。
23:24 你们这瞎眼领路的，蠓虫你们就滤出来，骆驼你们倒吞下去。

看重形式
丢掉内在

第二，外面与里面不一

23:25 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们洗净杯盘的外面，里面却盛满了勒索和放荡。
23:26 你这瞎眼的法利赛人，先洗净杯盘的里面，好叫外面也干净了。
23:27 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头和一切的污秽。
23:28 你们也是如此，在人前，外面显出公义来，里面却装满了假善和不法的事。

粉饰外面
污秽里面

第三，言语与行为不一

23:29 「你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了！因为你们建造先知的坟，修饰义人的墓，说：
23:30 『若是我们在我们祖宗的时候，必不和他们同流先知的血。』
23:31 这就是你们自己证明是杀害先知者的子孙了。

漂亮言语
恶劣行为

这是耶稣对当时
文士和法利赛人的评价

应该成为今天
我们基督徒的警戒

要真正
有基督的生命
是基督的见证

阿门！

饱足时不要忘记神

申命记8章7-18节

8:7 因为耶和华―你　神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。
8:9 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
8:10 你吃得饱足，就要称颂耶和华―你的　神，因他将那美地赐给你了。」
8:11 「你要谨慎，免得忘记耶和华―你的　神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；
8:12 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
8:13 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
8:14 你就心高气傲，忘记耶和华―你的　神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
8:15 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
8:16 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；
8:17 恐怕你心里说：『这货财是我力量、我能力得来的。』
8:18 你要记念耶和华―你的　神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。

今天的圣经提醒我
在得着神的恩典时
在享受神的恩典时

不要忘记神

第一，不要忘记神的戒命

8:7 因为耶和华―你　神领你进入美地，那地有河，有泉，有源，从山谷中流出水来。
8:8 那地有小麦、大麦、葡萄树、无花果树、石榴树、橄榄树，和蜜。
8:9 你在那地不缺食物，一无所缺。那地的石头是铁，山内可以挖铜。
8:10 你吃得饱足，就要称颂耶和华―你的　神，因他将那美地赐给你了。」
8:11 「你要谨慎，免得忘记耶和华―你的　神，不守他的诫命、典章、律例，就是我今日所吩咐你的；

饱足时
容易忘记神
忘记神的戒命
容易自我败坏

第二，不要忘记神的带领

8:12 恐怕你吃得饱足，建造美好的房屋居住，
8:13 你的牛羊加多，你的金银增添，并你所有的全都加增，
8:14 你就心高气傲，忘记耶和华―你的　神，就是将你从埃及地为奴之家领出来的，
8:15 引你经过那大而可怕的旷野，那里有火蛇、蝎子、干旱无水之地。他曾为你使水从坚硬的磐石中流出来，
8:16 又在旷野将你列祖所不认识的吗哪赐给你吃，是要苦炼你，试验你，叫你终久享福；

饱足时
容易忘记神
忘记过去神的带领
自我心高气傲

第三，不要忘记神的给予

8:17 恐怕你心里说：『这货财是我力量、我能力得来的。』
8:18 你要记念耶和华―你的　神，因为得货财的力量是他给你的，为要坚定他向你列祖起誓所立的约，像今日一样。

饱足时
容易忘记神
忘记一切是神的给予
以为靠我的能力

所以要记住这些警戒：
饱足时
不要忘记神的戒命
不要忘记神的带领
不要忘记神的给予

阿门！

荣光充满神的殿

历代志下5章7-14节

5:7 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。
5:8 基路伯张著翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。
5:9 这杠甚长，杠头在内殿前可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。
5:10 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。
5:11 当时，在那里所有的祭司都已自洁，并不分班供职。
5:12 他们出圣所的时候，歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿，和他们的众子众弟兄都穿细麻布衣服，站在坛的东边，敲钹、鼓瑟、弹琴，同著他们有一百二十个祭司吹号。
5:13 吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说：耶和华本为善，他的慈爱永远长存！那时，耶和华的殿有云充满，
5:14 甚至祭司不能站立供职，因为耶和华的荣光充满了　神的殿。

这段圣经的最后一句：
耶和华的荣光充满了神的殿

是什么原因
荣光充满了神的殿

第一重要的是将神的约柜抬进圣殿

5:7 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。
5:8 基路伯张著翅膀在约柜之上，遮掩约柜和抬柜的杠。
5:9 这杠甚长，杠头在内殿前可以看见，在殿外却不能看见，直到如今还在那里。
5:10 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。

第二，都已自洁，不分班供职

5:11 当时，在那里所有的祭司都已自洁，并不分班供职。

第三，声合为一，赞美感谢神

5:12 他们出圣所的时候，歌唱的利未人亚萨、希幔、耶杜顿，和他们的众子众弟兄都穿细麻布衣服，站在坛的东边，敲钹、鼓瑟、弹琴，同著他们有一百二十个祭司吹号。
5:13 吹号的、歌唱的都一齐发声，声合为一，赞美感谢耶和华。吹号、敲钹，用各种乐器，扬声赞美耶和华说：耶和华本为善，他的慈爱永远长存！那时，耶和华的殿有云充满，

神不是看重物质
神看重人敬畏他

我的身体是神的殿
教会是神得殿

有
尊他为神的生命
分别为圣的生活
同心合一的赞美

以致
荣耀充满神的殿

愿神得荣耀！