主认识谁是他的人

提摩太后书2章19-26节

2:19 然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：「主认识谁是他的人」；又说：「凡称呼主名的人总要离开不义。」
2:20 在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。
2:21 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。
2:22 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。
2:23 惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。
2:24 然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善於教导，存心忍耐，
2:25 用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道，
2:26 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。


主认识谁是他的人（19节）

怎么样的人是
主所认识的属他的人呢？

这段圣经提到三点：

第一，是真正称呼主名的人（19节）

2:19 然而，神坚固的根基立住了；上面有这印记说：「主认识谁是他的人」；又说：「凡称呼主名的人总要离开不义。」
2:20 在大户人家，不但有金器银器，也有木器瓦器；有作为贵重的，有作为卑贱的。
2:21 人若自洁，脱离卑贱的事，就必作贵重的器皿，成为圣洁，合乎主用，预备行各样的善事。

马太福音中耶稣曾说
凡称呼主的人，不能都进天国（7章21节）

真正称呼主名的人是要「离开」

离开不义
脱离卑贱的事

离开的目的是：
自洁
作贵重的器皿
成为圣洁
合乎主用
预备行各样的善事

第二，是清心祷告主的人（22节）

2:22 你要逃避少年的私欲，同那清心祷告主的人追求公义、信德、仁爱、和平。

清心祷告主的人是要「追求」

离开旧的必须有新的追求

逃避少年的私欲
同那清心祷告主的人
追求公义信德仁爱和平

第三，是主的仆人（24节）

2:23 惟有那愚拙无学问的辩论，总要弃绝，因为知道这等事是起争竞的。
2:24 然而主的仆人不可争竞，只要温温和和的待众人，善於教导，存心忍耐，
2:25 用温柔劝戒那抵挡的人；或者神给他们悔改的心，可以明白真道，
2:26 叫他们这已经被魔鬼任意掳去的，可以醒悟，脱离他的网罗。

主的仆人是要「温和」

温和的待众人
温柔劝戒那抵挡的人

弃绝那愚拙无学问的辩论
弃绝这等起争竞的事
不可争竞

只要温温和和的待众人
善於教导存心忍耐

用温柔劝戒那抵挡的人
或者神给他们悔改的心
可以明白真道
叫他们这已经被魔鬼任意掳去的
可以醒悟脱离他的网罗。


作真正称呼主名的人
作清心祷告主的人
作主的仆人

要「离开」
要「追求」
要「温和」

真正是一个
主所认识的属他的人

阿门！

传道中的五种同工

提摩太后书4章9-18节

4:9 你要赶紧的到我这里来。
4:10 因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往挞马太去，
4:11 独有路加在我这里。你来的时候，要把马可带来，因为他在传道（或作：服事我）的事上於我有益处。
4:12 我已经打发推基古往以弗所去。
4:13 我在特罗亚留於加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。
4:14 铜匠亚力山大多多的害我；主必照他所行的报应他。
4:15 你也要防备他，因为他极力敌挡了我们的话。
4:16 我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。
4:17 惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。
4:18 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

今天这段圣经
讲到保罗在传道过程中
有五种不同的同工对他的影响

1）
4:10 因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了，革勒士往加拉太去，提多往挞马太去，

有贪爱世界中途离弃的同工

2）
4:11 独有路加在我这里。你来的时候，要把马可带来，因为他在传道（或作：服事我）的事上於我有益处。
4:12 我已经打发推基古往以弗所去。
4:13 我在特罗亚留於加布的那件外衣，你来的时候可以带来，那些书也要带来，更要紧的是那些皮卷。

有帮助他对他有益处的同工

3）
4:14 铜匠亚力山大多多的害我；主必照他所行的报应他。
4:15 你也要防备他，因为他极力敌挡了我们的话。

有抵挡他加害他的同工

4）
4:16 我初次申诉，没有人前来帮助，竟都离弃我；但愿这罪不归与他们。

有对他麻木不仁的同工

5）
4:17 惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。
4:18 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

主是忠实加力量的同工

「惟有主站在我旁边」
似乎保罗是主角而主在旁边
其实是主透过保罗在传道

主是保罗最忠实的同工
保罗委身与主忠心同工


透过这段圣经
可以看到传道过程中的五种同工
过去有
今天也有
将来还会有

提醒自己
不要像那抵挡加害人的
不要是贪爱世界而离弃
不要作麻木不仁的同工
要作对人有益处的同工
最重要的是
坚信依赖最可靠的同工
就是我们的主
他透过我们作工
我们是与他同工

感谢主

4:17 惟有主站在我旁边，加给我力量，使福音被我尽都传明，叫外邦人都听见；我也从狮子口里被救出来。
4:18 主必救我脱离诸般的凶恶，也必救我进他的天国。愿荣耀归给他，直到永永远远。阿们。

寻找，欢喜，悔改

路加福音15节4-10节

15:4 「你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找著呢？
15:5 找著了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家里，
15:6 就请朋友邻舍来，对他们说：『我失去的羊已经找著了，你们和我一同欢喜吧！』
15:7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。」
15:8 「或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找著吗？
15:9 找著了，就请朋友邻舍来，对他们说：『我失落的那块钱已经找著了，你们和我一同欢喜吧！』
15:10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。」

这段圣经有两个不同例子
我特别注意中间重复的话

1）直到找着

第一个例子
15:4 「你们中间谁有一百只羊失去一只，不把这九十九只撇在旷野、去找那失去的羊，直到找著呢？
第二个例子
15:8 「或是一个妇人有十块钱，若失落一块，岂不点上灯，打扫屋子，细细的找，直到找著吗？

重复讲了一个要点：
直到找著呢？（4，8节）

寻找

传福音是要有寻找的心态
传福音是去寻找失落的人

2）找着了一同欢喜

第一个例子
15:5 找著了，就欢欢喜喜的扛在肩上，回到家里，
15:6 就请朋友邻舍来，对他们说：『我失去的羊已经找著了，你们和我一同欢喜吧！』
第二个例子
15:9 找著了，就请朋友邻舍来，对他们说：『我失落的那块钱已经找著了，你们和我一同欢喜吧！』

传福音人归向主
就好像找回失落的失去的珍宝
要大家一起分享一起欢喜

3）一个罪人悔改

第一个例子
15:7 我告诉你们，一个罪人悔改，在天上也要这样为他欢喜，较比为九十九个不用悔改的义人欢喜更大。
第二个例子
15:10 我告诉你们，一个罪人悔改，在神的使者面前也是这样为他欢喜。

传福音是寻找悔改的罪人

传福音不是推销商品
而是盼望被神感动而醒悟

不是寻找不用悔改的义人
而是寻找愿意悔改的罪人


愿我有这样的心志：
去寻找悔改的罪人
天上地上一同欢喜

阿门！

时候不多了

启示录12章7-12节

12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，
12:8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。
12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
12:10 我听见在天上有大声音说：「我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。
12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至於死，也不爱惜性命。
12:12 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！只是地与海有祸了！因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。」

今天的圣经12节有句话
魔鬼知道自己的时候不多

这句话反过来也告诉我们
世界的结局快到了
世上的时间不多了

时候不多了

这实在提醒自己
连魔鬼都知道自己的时候不多
要抓紧时间做他要做的
我们神的儿女
岂不更要好好思想
如何活我们的余生
我们已经没有一生只有余生
更是时候不多了

这段圣经告诉我们三幅图画

1）天上的图画

12:7 在天上就有了争战。米迦勒同他的使者与龙争战，龙也同他的使者去争战，
12:8 并没有得胜，天上再没有他们的地方。

12:10 我听见在天上有大声音说：「我神的救恩、能力、国度、并他基督的权柄，现在都来到了！因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。

12:12 所以，诸天和住在其中的，你们都快乐吧！…

2）魔鬼的图画

12:8 （龙和他得使者）并没有得胜，天上再没有他们的地方。
12:9 大龙就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，是迷惑普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。
12:10 我听见在天上有大声音说：「…因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。

12:12 …因为魔鬼知道自己的时候不多，就气忿忿的下到你们那里去了。」

3）神儿女的图画

12:11 弟兄胜过他，是因羔羊的血和自己所见证的道。他们虽至於死，也不爱惜性命。


天上的争战已经得胜
神的救恩能力国度并他基督的权柄
现在已经来到
大局已定

魔鬼还要在地上做最后挣扎
带着他的气要在神儿女身上发泄
地上暂时仍有争战

神的儿女虽有患难死亡
但藉着基督的血和所见证的道
必定胜过且有新生命存留


弟兄胜过他
是因羔羊的血和
自己所见证的道

靠羔羊的血

靠基督的义
靠基督的救赎
赦免我们的罪
除去我们的罪
不靠自己的义
胜过魔鬼的控告

靠所见证的道

凭着神的道
活在神的道
经历神的道
见证神的道
靠神的道
胜过魔鬼的引诱

胜过魔鬼的控告
胜过魔鬼的引诱

时候不多了
神儿女要活在羔羊的血下面
神儿女要活在神的道里面

阿门！

责罚，润地，慈爱

约伯记37章1-18节

37:1 因此我心战兢，从原处移动。
37:2 听啊，神轰轰的声音是他口中所发的响声。
37:3 他发响声震遍天下，发电光闪到地极。
37:4 随後人听见有雷声轰轰，大发威严，雷电接连不断。
37:5 神发出奇妙的雷声；他行大事，我们不能测透。
37:6 他对雪说：要降在地上；对大雨和暴雨也是这样说。
37:7 他封住各人的手，叫所造的万人都晓得他的作为。
37:8 百兽进入穴中，卧在洞内。
37:9 暴风出於南宫；寒冷出於北方。
37:10 神嘘气成冰；宽阔之水也都凝结。
37:11 他使密云盛满水气，布散电光之云；
37:12 这云是藉他的指引游行旋转，得以在全地面上行他一切所吩咐的，
37:13 或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。
37:14 约伯啊，你要留心听，要站立思想神奇妙的作为。
37:15 神如何吩咐这些，如何使云中的电光照耀，你知道吗？
37:16 云彩如何浮於空中，那知识全备者奇妙的作为，你知道吗？
37:17 南风使地寂静，你的衣服就如火热，你知道吗？
37:18 你岂能与神同铺穹苍吗？这穹苍坚硬，如同铸成的镜子。

今天的圣经
透过大自然中的
雷电大雪大雨暴雨密云

告诉我们神在掌管
要我们知道
他行大事我们不能测透（5节）
叫所造的万人都晓得他的作为（7节）
要站立思想神奇妙的作为（14节）

特别圣经说：
37:11 他使密云盛满水气，布散电光之云；
37:12 这云是藉他的指引游行旋转，得以在全地面上行他一切所吩咐的，
37:13 或为责罚，或为润地，或为施行慈爱。

雷电大雪大雨暴雨密云
叫我们知道神奇妙作为

或为责罚
或为润地
或为施行慈爱

责罚
叫我们知道我们犯罪行孽
润地
叫我们知道我们靠神活着
慈爱
叫我们知道神的怜悯拯救

我们自己常常要骄傲的
但是
神藉大自然叫我们谦卑

神透过大自然的作为
叫我们敬畏他

他行大事我们不能测透（5节）
叫所造的万人都晓得他的作为（7节）
要站立思想神奇妙的作为（14节）

或为责罚
叫我们悔改
或为润地
依靠他活着
或为施行慈爱
得蒙他拯救

阿门！

软弱中有帮助

罗马书8章26-29节

8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
8:27 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照著神的旨意替圣徒祈求。
8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子

读今天早上的圣经
看到这里讲到的软弱
与圣徒和爱神的人联系在一切

也就是说
爱神的人会有软弱
但是
软弱中有帮助

这是给爱神的人一个盼望

从这段圣经看到有这几点：

1）圣灵的帮助

8:26 况且我们的软弱有圣灵帮助，我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。
8:27 鉴察人心的，晓得圣灵的意思，因为圣灵照著神的旨意替圣徒祈求。

软弱中我们不晓得怎样祷告
软弱中有圣灵的帮助
圣灵用说不出来的叹息代祷
圣灵照圣父的旨意祈求

2）圣父的帮助

8:28 我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。

圣父叫软弱之事
也为爱神的人效力
叫爱神的人得益处
这也是圣父的旨意

3）圣子的帮助

8:29 因为他预先所知道的人，就预先定下效法他儿子的模样，使他儿子在许多弟兄中作长子

圣子已经经历过所有的软弱并且得胜
在软弱中叫我们学习效法圣子的模样


我们不是凭自己多么坚强
而是靠圣父圣子圣灵的帮助和力量

在软弱中
圣父圣子圣灵三一真神
会帮助我们

依靠圣灵的代祷
相信圣父的旨意
效法圣子的榜样

阿门！

時常坦然无惧

哥林多后书5章6-11节

5:6 所以，我们時常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相離。
5:7 因我们行事为人是凭著信心，不是凭著眼见。
5:8 我们坦然无惧，是更願意離開身体与主同住。
5:9 所以，无论是住在身内，離開身外，我们立了志向，要得主的喜悦。
5:10 因为我们众人必要在基督台前显露出来，叫各人按著本身所行的，或善或恶受报。
5:11 我们既知道主是可畏的，所以劝人。但我们在神面前是显明的，盼望在你们的良心里也是显明的。


早上遇到几位慕道朋友问
为什么基督徒也会遇到灾祸而死？
为什么神不帮助他们避免

看得出这几位朋友非常看重世上的人生

这使我想到今天早上的灵修圣经中的一句话：
时常坦然无惧

真正信主的人
是时常坦然无惧


时常坦然无惧
是因为三方面：

1）凭著信心，不是凭著眼见

5:7 因我们行事为人是凭著信心，不是凭著眼见。

2）愿意離開身体是与主同住

5:6 所以，我们時常坦然无惧，并且晓得我们住在身内，便与主相離。
5:8 我们坦然无惧，是更愿意离开身体与主同住。

3）立了志向，要得主的喜悦

5:9 所以，无论是住在身内，离开身外，我们立了志向，要得主的喜悦。

这就是区别
这就是不同

全靠主耶稣死里复活的大能
带给我们有这样的信心盼望

我是否有这样的信心和盼望
这段圣经是很好的对照检验