祷告中的三个对象

马太福音6章5-15节

6:5 「你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。
6:6 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。
6:7 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。
6:8 你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。
6:9 所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。
6:10 愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。
6:11 我们日用的饮食，今日赐给我们。
6:12 免我们的债，如同我们免了人的债。
6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！
6:14 「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；
6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」

今天的这段灵修圣经让我看见

耶稣提到祷告中的三个对象

神，我，别人

第一，祷告按神的心意

6:6 你祷告的时候，要进你的内屋，关上门，祷告你在暗中的父；你父在暗中察看，必然报答你。
6:7 你们祷告，不可像外邦人，用许多重复话，他们以为话多了必蒙垂听。
6:8 你们不可效法他们；因为你们没有祈求以先，你们所需用的，你们的父早已知道了。
6:9 所以，你们祷告要这样说：我们在天上的父：愿人都尊你的名为圣。
6:10 愿你的国降临；愿你的旨意行在地上，如同行在天上。

6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们

祷告首先是

了解神的心意

按照神的心意：

祷告你在暗中的父

你父在暗中察看

必然报答

你们所需用的

你们的父早已知道了

愿神的名

愿神的国

愿神的旨意

愿神的国度

愿神的权柄

愿神的荣耀

  

第二，祷告自己的需要

6:11 我们日用的饮食，今日赐给我们。
6:12 免我们的债，如同我们免了人的债。
6:13 不叫我们遇见试探；救我们脱离凶恶（或作：脱离恶者）。因为国度、权柄、荣耀，全是你的，直到永远。阿们（有古卷没有因为……阿们等字）！

祷告自己真正明白需要：

我们日用的饮食

我们的债

试探和凶恶

第三，祷告与人的关系

6:5 「你们祷告的时候，不可像那假冒为善的人，爱站在会堂里和十字路口上祷告，故意叫人看见。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。

6:12 免我们的债，如同我们免了人的债。
6:14 「你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；
6:15 你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。」

祷告自己按神的心意

处理与人的关系：

不是求人的赏赐

免人的债

饶恕人的过犯

祷告中必定牵涉

这三个对象

神，我，别人

祷告按神的心意

祷告自己的需要

祷告与人的关系

使我能真正

爱神爱人如己

阿门！

 

 

如何勉励同工

腓立比书4章1-9节

4:1 我所亲爱、所想念的弟兄们，你们就是我的喜乐，我的冠冕。我亲爱的弟兄，你们应当靠主站立得稳。
4:2 我劝友阿爹和循都基，要在主里同心。
4:3 我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为他们在福音上曾与我一同劳苦；还有革利免，并其余和我一同做工的，他们的名字都在生命册上。
4:4 你们要靠主常常喜乐。我再说，你们要喜乐。
4:5 当叫众人知道你们谦让的心。主已经近了。
4:6 应当一无挂虑，只要凡事藉著祷告、祈求，和感谢，将你们所要的告诉　神。
4:7 　神所赐、出人意外的平安必在基督耶稣里保守你们的心怀意念。
4:8 弟兄们，我还有未尽的话：凡是真实的、可敬的、公义的、清洁的、可爱的、有美名的，若有甚么德行，若有甚么称赞，这些事你们都要思念。
4:9 你们在我身上所学习的，所领受的，所听见的，所看见的，这些事你们都要去行，赐平安的　神就必与你们同在。

如何勉励同工

这段圣经给我很好的帮助

首先要正确认识同工：

我所亲爱（1节）

所想念的（1节）

我的喜乐（1节）

我的冠冕（1节）

真实同负一轭的（3节）

在福音上一同劳苦（3节）

一同做工的（3节）

名字都在生命册上（3节）

勉励什么？

一，靠主站立得稳（1节）

二，要在主里同心（2节）

三，靠主常常喜乐（4节）

四，显明谦让的心（5节）

五，凡事祷告感谢（6-7节）

六，彼此效法榜样（8-9节）

让我们彼此这样的勉励

必得着圣经所应许的：

神所赐出人意外的平安

必在基督耶稣里保守我们的心怀意念（7节）

赐平安的神也必与我们同在（9节）

阿门！

真正的责备和引导靠圣灵

约翰福音16章7-15节

16:7 然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。
16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
16:9 为罪，是因他们不信我；
16:10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；
16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。
16:12 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。
16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
16:14 他要荣耀我，因为他要将受於我的告诉你们。
16:15 凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受於我的告诉你们。

今天默读和思想这段圣经

主提醒我

真正的责备和引导靠圣灵

我们可以帮助人

但使人真正能改变的

是圣灵

第一是圣灵使人责备自己

16:7 然而，我将真情告诉你们，我去是与你们有益的；我若不去，保惠师就不到你们这里来；我若去，就差他来。
16:8 他既来了，就要叫世人为罪、为义、为审判，自己责备自己。
16:9 为罪，是因他们不信我；
16:10 为义，是因我往父那里去，你们就不再见我；
16:11 为审判，是因这世界的王受了审判。

第二是圣灵引导人明白

16:12 我还有好些事要告诉你们，但你们现在担当不了（或作：不能领会）。
16:13 只等真理的圣灵来了，他要引导你们明白（原文作进入）一切的真理；因为他不是凭自己说的，乃是把他所听见的都说出来，并要把将来的事告诉你们。
16:14 他要荣耀我，因为他要将受於我的告诉你们。
16:15 凡父所有的，都是我的；所以我说，他要将受於我的告诉你们。

所以要为人祷告

求圣灵来使人自己责备自己

求圣灵引导人明白神的话语

这是最终有效的办法

 

活祭是很具体现实的

罗马书12章1-2，9-18节

12:1 所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。
12:2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。

12:9 爱人不可虚假；恶要厌恶，善要亲近。
12:10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。
12:11 殷勤不可懒惰。要心里火热，常常服事主。
12:12 在指望中要喜乐，在患难中要忍耐，祷告要恒切。
12:13 圣徒缺乏要帮补；客要一味的款待。
12:14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。
12:15 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。
12:16 要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人（人：或作事）；不要自以为聪明。
12:17 不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。
12:18 若是能行，总要尽力与众人和睦。

将身体献上当作活祭

好像很抽象很概念

但是把接下来的9-18节联系在一起

就很具体很现实了

所以活祭是很具体现实的

今天碰到一件事有些失望

申请的一笔费用少于预期

想着想着

早上的圣经跳了出来：

在指望中要喜乐（12节）

是呵，

我应该先感谢主他仍然供应

我只为没有达到预期而失望

没有为那主所供应的而感谢

惭愧

第二

即使没有达到所期望的

应该相信主仍然会供应带领

信心

马上祷告感谢主

为所拥有的感谢主

也相信主一定供应带领

不足的从来都是主补足

这也是

将身体献上当作活祭

的一小点

活祭

并不一定是

轰轰烈烈的

了不起的

大事

活祭

就是有死有活

自己的老我要死

基督的新我要活

从平常日常生活做起

从平时点滴小事开始

不要效法这个世界

只要心意更新而变化

叫你们察验

何为神的善良纯全可喜悦的

旨意

阿门！