蒙赦罪的人

诗篇32篇

32:1 （大卫的训诲诗。）得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
32:2 凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！
32:3 我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。
32:4 黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。（细拉）
32:5 我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉）
32:6 为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你；大水泛溢的时候，必不能到他那里。
32:7 你是我藏身之处；你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。（细拉）
32:8 我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。
32:9 你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住它；不然，就不能驯服。
32:10 恶人必多受苦楚；惟独倚靠耶和华的必有慈爱四面环绕他。
32:11 你们义人应当靠耶和华欢喜快乐；你们心里正直的人都当欢呼。

今天的圣经我看到

怎样的人是

蒙赦罪的人

第一， 神不算为有罪的

32:1 （大卫的训诲诗。）得赦免其过、遮盖其罪的，这人是有福的！
32:2 凡心里没有诡诈、耶和华不算为有罪的，这人是有福的！

第二， 承认自己的过犯

32:3 我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。
32:4 黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精液耗尽，如同夏天的干旱。（细拉）
32:5 我向你陈明我的罪，不隐瞒我的恶。我说：我要向耶和华承认我的过犯，你就赦免我的罪恶。（细拉）

第三，寻找求告神拯救

32:6 为此，凡虔诚人都当趁你可寻找的时候祷告你；大水泛溢的时候，必不能到他那里。
32:7 你是我藏身之处；你必保佑我脱离苦难，以得救的乐歌四面环绕我。（细拉）

第四，归正走神的道路

32:8 我要教导你，指示你当行的路；我要定睛在你身上劝戒你。
32:9 你不可像那无知的骡马，必用嚼环辔头勒住它；不然，就不能驯服。

第五，靠神欢喜和欢呼

32:10 恶人必多受苦楚；惟独倚靠耶和华的必有慈爱四面环绕他。
32:11 你们义人应当靠耶和华欢喜快乐；你们心里正直的人都当欢呼。

愿你我都是这样

蒙赦罪的人

阿门！

 

诱惑

列王纪上11章1-13节

11:1 所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。
11:2 论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：「你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。」所罗门却恋爱这些女子。
11:3 所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。
11:4 所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华―他的神。
11:5 因为所罗门随从西顿人的女神亚斯她录和亚扪人可憎的神米勒公。
11:6 所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。
11:7 所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。
11:8 他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。
11:9 耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华―以色列的神。
11:10 耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。
11:11 所以耶和华对他说：「你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。
11:12 然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活著的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。
11:13 只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。」

诱惑

这是今天我从这段圣经所思想的

第一，贪爱带来诱惑

11:1 所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。
11:2 论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：「你们不可与她们往来相通，因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神。」所罗门却恋爱这些女子。
11:3 所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。

神对诱惑是有预先警告的（2节）

耶和华曾晓谕

你们不可与她们往来相通

因为她们必诱惑你们的心去随从她们的神

但我们的问题

像所罗门一样：

宠爱（1节）

恋爱（2节）

那些女子

他不是没有女子

但他是贪爱女子

11:1 所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子、以东女子、西顿女子、赫人女子。

11:3 所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。

我有没有贪爱

也许不是女子

也许是别的

贪爱就带来诱惑

第二，诱惑陷入歧途

11:4 所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华―他的神。
11:5 因为所罗门随从西顿人的女神亚斯她录和亚扪人可憎的神米勒公。
11:6 所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。
11:7 所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛。
11:8 他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。
11:9 耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华―以色列的神。
11:10 耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。

陷入诱惑之中

就会

反面的：

随从别神

随从西顿人的女神亚斯她录和亚扪人可憎的神米勒公

为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建筑邱坛

为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行

正面的：

不效法他父亲大卫诚诚实实地顺服耶和华―他的神

不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。 

心偏离向他两次显现的耶和华―以色列的神

没有遵守耶和华所吩咐的

第三，歧途招致审判

11:11 所以耶和华对他说：「你既行了这事，不遵守我所吩咐你守的约和律例，我必将你的国夺回，赐给你的臣子。

歧途带来神的审判

犯罪带来恶的果子

但是

神还是留有慈爱怜悯

11:12 然而，因你父亲大卫的缘故，我不在你活著的日子行这事，必从你儿子的手中将国夺回。
11:13 只是我不将全国夺回，要因我仆人大卫和我所选择的耶路撒冷，还留一支派给你的儿子。」

给人留有悔改归向神的一条出路

从所罗门失败的经历

要吸取教训

最先：不要贪爱

其次：抵挡诱惑

最后：悔改归回

愿神怜悯赐福！

耶稣宣教的榜样

马太福音9章27-38节

9:27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟著他，喊叫说：「大卫的子孙，可怜我们吧！」
9:28 耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：「你们信我能做这事吗？」他们说：「主啊，我们信。」
9:29 耶稣就摸他们的眼睛，说：「照著你们的信给你们成全了吧。」
9:30 他们的眼睛就开了。耶稣切切地嘱咐他们说：「你们要小心，不可叫人知道。」
9:31 他们出去，竟把他的名声传遍了那地方。
9:32 他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。
9:33 鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：「在以色列中，从来没有见过这样的事。」
9:34 法利赛人却说：「他是靠著鬼王赶鬼。」
9:35 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。
9:36 他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。
9:37 於是对门徒说：「要收的庄稼多，做工的人少。
9:38 所以，你们当求庄稼的主打发工人出去收他的庄稼。」

早上灵修这段圣经

看到耶稣宣教的榜样

五个方面：

看见

怜悯

宣讲

医治

相信

第一，看见

9:36 他看见许多的人，...

9:27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟著他，

9:32 他们出去的时候，有人将鬼所附的一个哑巴带到耶稣跟前来。

9:35 耶稣走遍各城各乡，

有跟着你的

有你遇到的

有你出去看

不看没有宣教

看而不见没有宣教

第二，怜悯

9:36 他看见许多的人，就怜悯他们；因为他们困苦流离，如同羊没有牧人一般。

看见后要起怜悯的心

要看到他们

困苦流离，如同羊没有牧人一般

要看到他们

需要牧人

只有耶和华神是他们真正的牧人

只有耶稣能成为他们真正的牧人

第三，宣讲

9:35 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，...

宣教最重要的是

宣讲天国的福音

因为只有天国的福音

才能真正拯救人的生命

才能真正满足人的需要

天国的福音

就是把耶稣带给人

第四，医治

9:35 耶稣走遍各城各乡，在会堂里教训人，宣讲天国的福音，又医治各样的病症。

耶稣不仅宣讲天国的福音

耶稣也医治各样的病症

表明耶稣的宣教

不仅拯救人的生命

也关怀人现实需要

宣教一方面是福音需要

宣教另一方面是生活需要

包括医疗教育文化社会需要

宣教兼顾两方面

福音为主

生活为辅

第五，相信

9:27 耶稣从那里往前走，有两个瞎子跟著他，喊叫说：「大卫的子孙，可怜我们吧！」
9:28 耶稣进了房子，瞎子就来到他跟前。耶稣说：「你们信我能做这事吗？」他们说：「主啊，我们信。」
9:29 耶稣就摸他们的眼睛，说：「照著你们的信给你们成全了吧。」

9:33 鬼被赶出去，哑巴就说出话来。众人都希奇，说：「在以色列中，从来没有见过这样的事。」
9:34 法利赛人却说：「他是靠著鬼王赶鬼。」

耶稣的宣教

要求人以相信来回应

宣教的目的

是让人靠信心来回应

是让人靠信心而活着

愿我们的宣教

以耶稣的宣教为榜样

看见

怜悯

宣讲

医治

相信

阿门！

 

保罗传福音

使徒行传17章22-31节

17:22 保罗站在亚略•巴古当中，说：「众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。
17:23 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写著『未识之神』。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。
17:24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
17:25 也不用人手服事，好像缺少甚么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。
17:26 他从一本（本：有古卷是血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，
17:27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；
17:28 我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：『我们也是他所生的。』
17:29 我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。
17:30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
17:31 因为他已经定了日子，要藉著他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。」

今天这段圣经

告诉我保罗传福音

有三方面：

观看（23节）

告诉（23节）

吩咐（30节）

观看：

17:22 保罗站在亚略•巴古当中，说：「众位雅典人哪，我看你们凡事很敬畏鬼神。
17:23 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写著『未识之神』。

观看是了解对象

观看是找到切入点

告诉：

17:23 我游行的时候，观看你们所敬拜的，遇见一座坛，上面写著『未识之神』。你们所不认识而敬拜的，我现在告诉你们。
17:24 创造宇宙和其中万物的神，既是天地的主，就不住人手所造的殿，
17:25 也不用人手服事，好像缺少甚么；自己倒将生命、气息、万物，赐给万人。
17:26 他从一本（本：有古卷是血脉）造出万族的人，住在全地上，并且预先定准他们的年限和所住的疆界，
17:27 要叫他们寻求神，或者可以揣摩而得，其实他离我们各人不远；
17:28 我们生活、动作、存留，都在乎他。就如你们作诗的，有人说：『我们也是他所生的。』

告诉就是将真神带入

告诉就是将福音传递

吩咐：

17:29 我们既是神所生的，就不当以为神的神性像人用手艺、心思所雕刻的金、银、石。
17:30 世人蒙昧无知的时候，神并不监察，如今却吩咐各处的人都要悔改。
17:31 因为他已经定了日子，要藉著他所设立的人按公义审判天下，并且叫他从死里复活，给万人作可信的凭据。」

吩咐就是要人回应

吩咐包括悔改和相信

观看，告诉，吩咐

这也是我所要学习的。

阿门！