不贞的耶路撒冷

今天灵修的圣经是
神讲论关于不贞的耶路撒冷

以西结书16章48-57节

16:48 主耶和华说：我指著我的永生起誓，你妹妹所多玛与她的众女尚未行你和你众女所行的事。
16:49 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。
16:50 她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。
16:51 撒马利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比她更多，使你的姊妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。
16:52 你既断定你姊妹为义（为义：或译当受羞辱），就要担当自己的羞辱；因你所犯的罪比她们更为可憎，她们就比你更显为义；你既使你的姊妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。
16:53 我必叫她们被掳的归回，就是叫所多玛和她的众女，撒马利亚和她的众女，并你们中间被掳的，都要归回，
16:54 好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使她们得安慰，你就抱愧。
16:55 你的妹妹所多玛和她的众女必归回原位；撒马利亚和她的众女，你和你的众女，也必归回原位。
16:56 在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚蘭众女和亚蘭四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。
16:57 并於上节


耶路撒冷原是神召来
作自己百姓的

但他们心和行为
都远离神离弃神
与罪孽为伍

就好像
与罪恶的所多玛
与不信的撒玛利亚
成为了姐妹
共同服侍罪
对神不忠不贞

并且
比所多玛
比撒玛利亚
更加罪恶

不贞的耶路撒冷

实在是对
今天作为基督徒的
警告和警戒

不要名为基督徒
不要名为神的百姓

但心和行为
却远离神离弃神
就像不贞的耶路撒冷


16:48 主耶和华说：我指著我的永生起誓，你妹妹所多玛与她的众女尚未行你和你众女所行的事。
16:49 看哪，你妹妹所多玛的罪孽是这样：她和她的众女都心骄气傲，粮食饱足，大享安逸，并没有扶助困苦和穷乏人的手。
16:50 她们狂傲，在我面前行可憎的事，我看见便将她们除掉。
16:51 撒马利亚没有犯你一半的罪，你行可憎的事比她更多，…

不要怪不信的人说
基督徒做的事又怎么样？

今天基督徒犯的罪
有时比不信的人
更得罪神
更绊倒人

16:51 …使你的姊妹因你所行一切可憎的事，倒显为义。
16:52 你既断定你姊妹为义（为义：或译当受羞辱），就要担当自己的羞辱；因你所犯的罪比她们更为可憎，她们就比你更显为义；你既使你的姊妹显为义，你就要抱愧担当自己的羞辱。

要担当自己的羞辱
要抱愧担当自己的羞辱

不贞的耶路撒冷
要抱愧担当自己的羞辱
不贞的基督徒
也要抱愧担当自己的羞辱


16:53 我必叫她们被掳的归回，就是叫所多玛和她的众女，撒马利亚和她的众女，并你们中间被掳的，都要归回，
16:54 好使你担当自己的羞辱，并因你一切所行的使她们得安慰，你就抱愧。
16:55 你的妹妹所多玛和她的众女必归回原位；撒马利亚和她的众女，你和你的众女，也必归回原位。
16:56 在你骄傲的日子，你的恶行没有显露以先，你的口就不提你的妹妹所多玛。那受了凌辱的亚蘭众女和亚蘭四围非利士的众女都恨恶你，藐视你。


神仍然有
忍耐和宽容
慈爱和拯救

必叫被罪恶掳去的
归向神

即使是
像所多玛
像撒玛利亚
仍然会有被神拯救的
重新归回的

叫不贞的耶路撒冷
叫不贞的基督徒
抱愧羞辱
也许能悔改回转
重新归向信靠神


感谢神的话
实在是对自我的提醒

不要作只是名为基督徒的
不要作只是名为神的百姓
不要作不贞的基督徒

要常常悔改归向神
从心灵到行为
被神来洁净
真是他的儿女

阿门！