恩典更显多

罗马书5章12-21节

5:12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的；於是死就临到众人，因为众人都犯了罪。
5:13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。
5:14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的豫像。
5:15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？
5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。
5:17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？
5:18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。
5:19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。
5:20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在那里显多，恩典就更显多了。
5:21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也藉著义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。

恩典更显多

这是今天我默想这段圣经的中心

第15节说，恩典和赏赐加倍临到众人

第20节说，罪在那里显多，恩典就更显多

我从15-17节看到三个比较

第一，恩典大过过犯

 5:15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍的临到众人吗？

 5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。

一个过犯叫众人都死了

恩赐要挽回许多的过犯

第二，恩典大过定罪

5:16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。

审判是按一个罪就定罪

恩典是赎所有罪来称义

第三， 恩典大过死亡

5:17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？

死亡因一个过犯就临到人并且作王

恩典要涂抹许多过犯在生命中作王

只是罪在那里显多

恩典就更显多了

每一次看到自己的罪

就要想到

这是靠耶稣的恩典来挽回的

要感恩

并且对自己说

不要再得罪主

不要再亏负祂

罪作王叫人死

恩典藉著义作王

叫我因我们的主耶稣基督得永生

不自以为义

常称主为义

常靠主恩典

常夸主恩赐

活出永生来