诗篇119篇119:9 少年人用什么洁净他的行为呢？是要遵行你的话！ 119:10 我一心寻求了你；求你不要叫我偏离你的命令。 119:11 我将你的话藏在心里，免得我得罪你。 119:12 耶和华啊，你是应当称颂的！求你将你的律例教训我！ 119:13 我用嘴唇传扬你口中的一切典章。 119:14 我喜悦你的法度，如同喜悦一切的财物。 119:15 我要默想你的训词，看重你的道路。 119:16 我要在你的律例中自乐；我不忘记你的话。用什么洁净行为呢？今天的圣经看到这几点：- 遵行：遵行你的话
- 寻求：一心寻求你
- 保守：求你不要叫我偏离你的命令
- 默记：将你的话藏在心里
- 受教：求你将你的律例教训我！
- 传扬：嘴唇传扬你口中的一切典章。
- 喜悦：喜悦你的法度
- 默想：默想你的训词
- 看重：看重你的道路
- 自乐：在你的律例中自乐
- 不忘：不忘记你的话
这是要在每天生活中 去学习去体验求主帮助在这些方面去经历阿门！
约翰福音11章11:1 有一个患病的人，名叫拉撒路，住在伯大尼，就是马利亚和他姐姐马大的村庄。 11:2 这马利亚就是那用香膏抹主，又用头发擦他脚的；患病的拉撒路是他的兄弟。 11:3 他姊妹两个就打发人去见耶稣，说：「主啊，你所爱的人病了。」 11:4 耶稣听见，就说：「这病不至於死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。」 11:5 耶稣素来爱马大和他妹子并拉撒路。 11:6 听见拉撒路病了。就在所居之地仍住了两天。 11:7 然後对门徒说：「我们再往犹太去吧。」 11:8 门徒说：「拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？」 11:9 耶稣回答说：「白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。 11:10 若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。」 当祷告求主解决患难以后有时好像患难并没有缓解反而越走越深越来越坏 是主不垂听祷告吗？今天早上的圣经告诉我一个极好的例子马氏姐妹求耶稣医治她们弟弟而且是主耶稣所爱的人耶稣听见后不是马上就去 圣经说：11:6 听见拉撒路病了。就在所居之地仍住了两天。 结果不是医好 了而是死了不仅死了 而且埋了 不仅埋了 而且在坟墓里四天了 按人看 耶稣根本没有听祷告耶稣听了反而多待了两天 有位慕道友也看出耶稣好像有意晚去 今天的圣经让我看到主有祂的美意和计划第一，要叫神得荣耀11:4 耶稣听见，就说：「这病不至於死，乃是为神的荣耀，叫神的儿子因此得荣耀。」 11:5 耶稣素来爱马大和他妹子并拉撒路。 第二，按照神的时间 11:6 听见拉撒路病了。就在所居之地仍住了两天。 11:7 然後对门徒说：「我们再往犹太去吧。」 第三，行在神的光中 11:8 门徒说：「拉比，犹太人近来要拿石头打你，你还往那里去吗？」 11:9 耶稣回答说：「白日不是有十二小时吗？人在白日走路，就不至跌倒，因为看见这世上的光。 11:10 若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光。」 所以从这里学到 要祷告求告主把所需要的告诉主 但是主如何成就有祂的美意和计划也许在成就以前情形会更加变坏但是相信主一定帮助祷告以后行在神的光中按照神的时间要叫神得荣耀阿门！
申命记24章 24:17 「你不可向寄居的和孤儿屈枉正直，也不可拿寡妇的衣裳作当头。 24:18 要记念你在埃及作过奴仆。耶和华你的神从那里将你救赎，所以我吩咐你这样行。 24:19 「你在田间收割庄稼，若忘下一捆，不可回去再取，要留给寄居的与孤儿寡妇。这样，耶和华你神必在你手里所办的一切事上赐福与你。 24:20 你打橄榄树，枝上剩下的，不可再打；要留给寄居的与孤儿寡妇。 24:21 你摘葡萄园的葡萄，所剩下的，不可再摘；要留给寄居的与孤儿寡妇。 24:22 你也要记念你在埃及地作过奴仆，所以我吩咐你这样行。 早上读这段圣经发现神重复了三次讲：要留给寄居的与孤儿寡妇（19，20，21节）留什么？你在田间收割的庄稼你打橄榄树你摘葡萄园的葡萄为什么留？要记念你在埃及作过奴仆耶和华你的神从那里将你救赎所以我吩咐你这样行对今天的我来说要记念我原来是罪的奴仆耶和华我的神从那里将我救赎主吩咐我要分享主的恩典我从主所得到的 要去分享给仍然需要的人 谁是寄居的 谁是孤儿谁是寡妇任何需要主恩的 都是寄居的都是孤儿 都是寡妇主不仅要我自己得到他的恩 也要我将主的恩分享给别人阿门！
使徒行传6章6:1 那时，门徒增多，有说希利尼话的犹太人向希伯来人发怨言，因为在天天的供给上忽略了他们的寡妇。 6:2 十二使徒叫众门徒来，对他们说：「我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。 6:3 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。 6:4 但我们要专心以祈祷、传道为事。」 6:5 大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人，又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉， 6:6 叫他们站在使徒面前。使徒祷告了，就按手在他们头上。 6:7 神的道兴旺起来；在耶路撒冷门徒数目加增的甚多，也有许多祭司信从了这道。 从这段灵修圣经中看到这几个优先次序：1）祈祷传道比管理优先（2节）6:2 十二使徒叫众门徒来，对他们说：「我们撇下神的道去管理饭食，原是不合宜的。 2）属灵生命比管理能力更重要（3，5节）6:3 所以弟兄们，当从你们中间选出七个有好名声、被圣灵充满、智慧充足的人，我们就派他们管理这事。 6:5 大众都喜悦这话，就拣选了司提反，乃是大有信心、圣灵充满的人，又拣选腓利、伯罗哥罗、尼迦挪、提门、巴米拿，并进犹太教的安提阿人尼哥拉， 3）祈祷在传道之先（4节） 6:4 但我们要专心以祈祷、传道为事。」 这些属灵的原则对如何服事非常重要感谢主！
以弗所书6章6:1 你们作儿女的，要在主里听从父母，这是理所当然的。 6:2-3 「要孝敬父母，使你得福，在世长寿。」这是第一条带应许的诫命。 6:4 你们作父亲的，不要惹儿女的气，只要照著主的教训和警戒养育他们。 6:5 你们作仆人的，要惧怕战兢，用诚实的心听从你们肉身的主人，好像听从基督一般。 6:6 不要只在眼前事奉，像是讨人喜欢的，要像基督的仆人，从心里遵行神的旨意。 今天早上的圣经好像是对不同的人在讲：作儿女的 作父亲的 作仆人的 但当我在读默想时候最首先的 是对我讲的因为我有多重身份作儿女作父亲作仆人今天早上我就用这段圣经默想祷告为自己的这几重身份祷告为父母们自己的长辈弟兄姐妹的父母们代祷 为孩子们 自己的孩子今天夏天去短宣的孩子们代祷 为职场的工作求主使用在不同的身份上 荣耀他的名 阿门！
